Note/Préface au livre

Chapitre 1 : « Petit Géant » devient l’œil du typhon

Les puissances mondiales se précipitent vers Joseon / La mauvaise gestion et la corruption entraînent des rébellions / La classe dirigeante reste instable même après les invasions Imjin et Mandchoues / La révolution paysanne Donghak et l'idéologie Jeongmyeong

Chapitre 2 : Les racines de la résistance populaire coréenne

Qui sont les gens ? / La véritable nature du peuple / Le mouvement populaire sous la dynastie Goryeo / La classe du peuple et le pouvoir populaire sous la dynastie Joseon / Le défi du voleur vertueux Im Kkeok-jeong /
Les milices paysannes soulevées pendant la guerre d'Imji / La résistance de Hong Gyeong-rae contre le peuple Seoto / La rébellion populaire qui a embrasé les trois provinces du Sud / La volonté populaire de la révolution paysanne de Donghak

Chapitre 3 Naissance et croissance

La vie tumultueuse d'un couple se préparant à devenir des « héros » / Lieux de naissance opposés / Un passé familial tragique, la mort du père et de la femme / Un regard perçant, une observation aiguisée

Chapitre 4 : Les années malheureuses de la jeunesse

Son père était issu d'une famille aisée de la province. Il a été battu à mort. Le père et le fils travaillaient ensemble dans l'industrie pharmaceutique. Il était marié à Song, puis est décédé et s'est remarié.

Chapitre 5 : Les chefs exceptionnels des soulèvements paysans dans l’histoire

Théorie révolutionnaire et soulèvements paysans / Révoltes paysannes en Chine / Révoltes paysannes en Europe / Révoltes paysannes en Corée / Chen Sheng et Wu Guang, à l'origine du premier soulèvement paysan en Chine / Où étaient les nobles quand Adam labourait les champs et qu'Ève tissait ? / S'il existe un passage sur l'esclavage dans la Bible, prouvez-le / Comment les descendants des rois et des ministres pourraient-ils être séparés ?

Chapitre 6 : Choi Je-woo apparaît soudainement, brandissant le drapeau de Donghak.

L'essence de l'idéologie Donghak / Sicheonju / Innaecheon / La naissance du fondateur de Donghak, Choi Je-u / Expériences mystiques dans la quête de la vérité / Expériences d'existence transcendante au-delà de la conscience de soi / L'idée de la création du ciel dans une nouvelle religion nationale / La philosophie et la signification idéologique de la création du ciel / Haewol Choi Si-hyeong, successeur du deuxième dirigeant de Donghak

Chapitre 7 : À la rencontre de la révolution Donghak

L'idéologie est-elle un nuage ? / Le processus de rencontre avec Donghak / Il était un disciple et un adepte de Donghak / Semble avoir été influencé par Jeong Yak-yong / Un érudit qui gagnait sa vie grâce au savoir

Chapitre 8 : Les relations Qing-Japon pendant la révolution paysanne de Donghak

Le conflit Qing-Japon autour de Joseon / L'appel aux troupes des Qing / L'envoi des troupes Qing / L'opinion publique et l'envoi de troupes pour l'invasion japonaise de la Corée / Les journaux japonais attisent les tensions liées à l'invasion de Joseon

Chapitre 9 : Occuper le bureau du haut fonctionnaire

Avec la profonde confiance du peuple, au cœur de la révolution, les paysans souffrant de corruption sont devenus des forces révolutionnaires. Les secrets de Donghak et Docham ont conquis le cœur des paysans. Cho Si-hyeong a étendu son influence en parcourant Honam. Il a révélé les crimes du corrompu Jo Byeong-gap et s'est concentré sur les organisations secrètes et les activités de propagande par le biais de Sabal Tongmun. La corruption d'An Hak-sa Lee Yong-tae a alimenté le soulèvement paysan.

Chapitre 10 : Raviver la flamme des citoyens de Jebokgu

La seconde insurrection de l'armée paysanne en vêtements blancs / Les flammes de la révolution s'embrasèrent dans les forces armées / L'armée révolutionnaire se forma, brandissant le drapeau aux cinq couleurs / Le soulèvement fut annoncé par une lettre en forme de bol / Hong Gye-hun émergea comme chef de l'Armée révolutionnaire paysanne de Donghak / Hong Gye-hun fut nommé Yanghochotosa

Chapitre 11 : La sanglante bataille de Hwangtohyeon

La bataille de Hwangtohyeon, une bataille sanglante / Qui a attaqué en premier ? / La bataille la plus brillante de la révolution paysanne de Donghak

Chapitre 12 : La prise du château de Jeonju, le cœur de Honam

L'attaque de Jeongeup précéda la prise de Jeonju. Victoire à la bataille de Hwangryongchon. Enfin, entrée dans le château de Jeonju. Libération des prisonniers et distribution de secours aux plus démunis. Le château de Jeonju fut pris un mois après le soulèvement.

Chapitre 13 : Jeonju : poudre à canon, Qing et les armées japonaises avancent

Une demande de troupes fut adressée à la dynastie Qing. Après de longues délibérations, il fut décidé de retirer les troupes. Suite au départ des troupes Qing, des troupes japonaises non sollicitées furent également envoyées.

Chapitre 14 : Autonomie paysanne : Création de centres communautaires dans 53 comtés

Après le traité de paix de Jeonju, des efforts furent déployés pour établir un quartier général militaire. En tant qu'institution conjointe gouvernement-privé visant à réformer les gouvernements corrompus, face à l'aggravation des méfaits de l'armée paysanne, une réunion d'unité fut organisée pour établir un quartier général militaire à Namwon. Désarmé, il entra dans le château de Naju pour négocier. Il devint un dirigeant actif de Honam et exerça son autorité sur l'armée paysanne.

Chapitre 15 : La seconde insurrection : Détruire l'armée japonaise

L'accord de couture conjoint Nord-Sud à Samrye / De la réforme anticorruption à la lutte anti-étrangère / 100 000 soldats hissent les drapeaux de guerre / L'armée japonaise massacre l'armée paysanne Donghak partout / Le réseau de renseignement en toile d'araignée de l'armée japonaise

Chapitre 16 : Les troupes japonaises massacrent 300 000 soldats paysans Donghak

Atrocités commises par des soldats japonais armés d'armes modernes / Armés de fusils Snyder et Murata / Massacre par l'armée japonaise de l'Armée révolutionnaire paysanne Donghak / Atrocités commises par des forces militaires pro-japonaises ayant commis un fratricide

Chapitre 17 : La bataille de Sisan et la bataille sanglante d’Ugeumchi, menée par l’armée paysanne

Une bataille qui a changé le cours de l'histoire mondiale / 20 000 soldats réduits à 500 / Bataille du mont Mokcheon Seongsan / L'armée paysanne Donghak repoussée au combat

Chapitre 18 : Une personne qui devient une route même là où la route s’arrête

La frustration des réformateurs et leurs informateurs / Capturés à Sunchang suite à la dénonciation d'un camarade / Aveuglés par l'immense récompense / Inébranlables malgré la peine de mort / Décapité au carrefour de Jongno

Chapitre 19 : Y avait-il un accord secret avec Daewongun ?

Qu'il y ait eu un accord secret ou une coopération avec Daewongun, que Daewongun ait pu prendre contact, qu'il ait pu tenter d'utiliser Daewongun, ou le mouvement anti-Donghak des lettrés confucéens

Chapitre 20 : Chants folkloriques et chants authentiques de la révolution Donghak

La signification de « Gabose », qui contient des attentes et des frustrations à propos de Jeon Bong-jun, est contenue dans [Sae Taryeong] et [Chant du fermier].

supplément
Poursuites publiques contre Jeon Bong-jun / Verdict de Jeon Bong-jun / Journal de la révolution paysanne de Donghak / Chronologie de Jeon Bong-jun / Biographie de Jeon Bong-jun

Recherche

J'ai donné un coup de pied dans le siège d'une personne ordinaire
Un poème épique dédié aux âmes de ceux qui sont morts en tant que chefs de la révolution populaire.

Parmi les personnes aux naissances et aux circonstances extraordinaires qui apparaissent dans les livres d'histoire, Jeon Bong-jun se distingue comme une figure révolutionnaire.
Comme la plupart des paysans de la fin de la dynastie Joseon, il grandit dans la condition modeste, acceptant la pauvreté et les épreuves comme son destin, sans attirer l'attention. Pourtant, il devint un chef de file de la révolution paysanne de Donghak, apogée de l'histoire du peuple coréen moderne, et un homme politique progressiste qui défendait un système politique représentant les intérêts du peuple de la fin de la dynastie Joseon, opprimé par les abus de pouvoir et la menace impérialiste. En ce sens, Jeon Bong-jun est une figure charismatique qui nous permet de ressentir à nouveau la force du peuple.
La biographie de Jeon Bong-jun, récemment parue et intitulée « Nokdu Jeon Bong-jun », retrace la transformation de sa vie. Elle décrit avec une perspicacité surprenante le cheminement d'un intellectuel rural ordinaire de la fin de la dynastie Joseon jusqu'à son ascension au rang de général renommé, chef de la révolution paysanne de Donghak, point culminant de l'histoire du peuple coréen moderne.
L'auteur de cet ouvrage choisit d'aborder en premier lieu la remarquable transformation de Jeon Bong-jun, développant ainsi son propos sans être trop limité par les controverses que les sources historiques et les recherches existantes n'ont pas permis de résoudre pleinement (telles que ses relations avec Daewongun et le général Kim Gae-nam). Jeon Bong-jun, qui menait une vie semblable à celle de la plupart des paysans de son époque, mais confronté à la dure réalité de Joseon et cherchant un moyen de protéger son pays et son peuple afin de bâtir un monde meilleur, rejoignit Donghak dans cette quête. Pour lui, qui considérait que le seul moyen de sauver le pays et de servir le peuple résidait dans la lutte contre le féodalisme et les puissances étrangères, Donghak, qui mettait l'accent sur les principes du peuple et la subjectivité de la pensée orientale, dut apparaître comme un pilier spirituel et une source d'actions collectives paysannes.

Ce livre montre comment la révolution paysanne Donghak, menée par Jeon Bong-jun depuis son déclenchement à Gobu en 1894 jusqu'à son exécution en mars de l'année suivante, est apparue comme un moment charnière dans l'histoire de cette région à la fin du XIXe siècle.
Si l'on examine les proclamations et les documents officiels publiés par Jeon Bong-jun, commandant suprême de l'armée paysanne Donghak, tout au long de la guerre, qui dura environ un an et quatre mois, y compris les périodes d'escarmouches et d'armistices, et si l'on porte une attention particulière aux activités de l'armée paysanne qu'il commandait, en se concentrant sur la mise en place et le fonctionnement du quartier général après la signature du traité de Jeonju, on constate que l'armée paysanne Donghak ne peut être considérée comme une simple « résistance » contre la classe dirigeante et les puissances étrangères de l'époque.
Les lecteurs devraient méditer sur la déclaration de Jeon Bong-jun selon laquelle « lorsque des bureaux du gouvernement central seront établis dans tout le pays et que des "républicains" compétents prendront le pouvoir, l'armée paysanne retournera à ses moyens de subsistance (l'agriculture) et remplira fidèlement ses devoirs », afin de répondre à la question de savoir quelles visions la révolution paysanne de Donghak nourrissait pour notre histoire moderne au-delà de la résistance et quelles orientations sociales et économiques spécifiques les paysans visaient.
De plus, il s'agit d'une biographie lyrique qui transcende le cadre des documents historiques existants et des résultats de recherches universitaires existants, et qui intègre plusieurs poèmes et autres œuvres littéraires, donnant ainsi l'impression de lire un recueil de poésie héroïque plutôt qu'un livre d'histoire rigide.

Nous vivons aujourd'hui dans une époque qui ressemble beaucoup à celle où Jeon Bong-jun, un roturier, s'est soulevé et est devenu le chef de l'armée paysanne Donghak.
Surmonter les divisions et les puissances étrangères demeure un défi majeur de notre époque.
Je recommande vivement ce livre à tous ceux qui, sans être forcément des héros ou de grands patriotes, s'efforcent de trouver une vision pour notre société face aux réalités de notre époque.