
Pèlerinage en Allemagne
Description
Introduction au livre
Voici le premier volume de la série « Pèlerinage pendant votre séjour », qui présente des lieux saints du quotidien et des lieux de pèlerinage que vous pouvez visiter lors d'un voyage en Europe, dans un contexte culturel chrétien, que ce soit pour affaires ou en famille.
Nous présentons les monastères et cathédrales de Munich et de Bavière, considérés comme le cœur de la foi allemande, ainsi que les lieux ayant des liens étroits avec l'Église coréenne, d'un point de vue politico-culturel et historique, tout en fournissant des informations pratiques nécessaires aux pèlerins.
Pour nous, chrétiens, pour qui la vie elle-même est un pèlerinage, ce livre sera un pont vers le lieu où se tiennent ses pieds, un moment de joie où nous redécouvrons Dieu dans notre vie quotidienne, un moment que nous avions oublié.
Nous présentons les monastères et cathédrales de Munich et de Bavière, considérés comme le cœur de la foi allemande, ainsi que les lieux ayant des liens étroits avec l'Église coréenne, d'un point de vue politico-culturel et historique, tout en fournissant des informations pratiques nécessaires aux pèlerins.
Pour nous, chrétiens, pour qui la vie elle-même est un pèlerinage, ce livre sera un pont vers le lieu où se tiennent ses pieds, un moment de joie où nous redécouvrons Dieu dans notre vie quotidienne, un moment que nous avions oublié.
- Vous pouvez consulter un aperçu du contenu du livre.
Aperçu
indice
introduction
Départ pour Munich, en Allemagne !
Souches de lumière : Cathédrales bavaroises et monastères bénédictins : Sources de spiritualité
D1 Trouver la lumière au cœur de Munich 15
Visite guidée de Benoît XVI : La Maison du Seigneur dans le camp de concentration de Dachau
D2 Pèlerinage à pied vers la Montagne Sainte
Circuit Benoît autour du lac Ammersee ∥ Abbaye de Tegernsee
D3 Altötting, le lieu de grâce où la foi bavaroise a pris naissance
Circuit Benedict autour de Passau ∥ À la découverte des deux îles de la mer de Bavière
D4 Au pied des Alpes : À la recherche d'une oasis pour l'âme
Tournée de Benoît : Un temps et un espace pour expérimenter la grâce de Dieu ∥ Rencontre avec Dieu au pied de la Zugspitze
D5 Trouver un exemple de sanctification familiale
Visite guidée de l'abbaye bénédictine de Cheyenne
D6 Visite de Ratisbonne, berceau de la foi du Danube
Circuit Benoît : À la découverte des monastères millénaires des gorges du Danube
D7 À la recherche des racines de l'Église coréenne
Circuit Benedict autour du lac de Starnberg : les perles cachées
Source de la photo
Départ pour Munich, en Allemagne !
Souches de lumière : Cathédrales bavaroises et monastères bénédictins : Sources de spiritualité
D1 Trouver la lumière au cœur de Munich 15
Visite guidée de Benoît XVI : La Maison du Seigneur dans le camp de concentration de Dachau
D2 Pèlerinage à pied vers la Montagne Sainte
Circuit Benoît autour du lac Ammersee ∥ Abbaye de Tegernsee
D3 Altötting, le lieu de grâce où la foi bavaroise a pris naissance
Circuit Benedict autour de Passau ∥ À la découverte des deux îles de la mer de Bavière
D4 Au pied des Alpes : À la recherche d'une oasis pour l'âme
Tournée de Benoît : Un temps et un espace pour expérimenter la grâce de Dieu ∥ Rencontre avec Dieu au pied de la Zugspitze
D5 Trouver un exemple de sanctification familiale
Visite guidée de l'abbaye bénédictine de Cheyenne
D6 Visite de Ratisbonne, berceau de la foi du Danube
Circuit Benoît : À la découverte des monastères millénaires des gorges du Danube
D7 À la recherche des racines de l'Église coréenne
Circuit Benedict autour du lac de Starnberg : les perles cachées
Source de la photo
Image détaillée

Dans le livre
Même les heures du soir, après le coucher du soleil, conviennent.
L'éclairage tamisé de la cathédrale enveloppe chaleureusement les visiteurs assistant à la messe, créant une atmosphère différente de celle de la journée.
Les paroles d'un prêtre, selon lesquelles la liturgie d'une cathédrale est accomplie par la lumière et l'illumination, me reviennent à l'esprit.
Si vous vous asseyez un moment, l'excitation liée au long voyage s'apaisera naturellement.
«Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés,
Comme le Seigneur l’a dit : « Venez, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11:28), assise dans une église étrangère, loin du quotidien, je réalise une fois de plus que Dieu est avec nous à tout moment, n’importe où.
--- Extrait de « Cathédrale de Munich »
Altötting, ou Old Oetting, apparaît dans la littérature dès 748 sous le nom d'« Autingas » comme lieu du palais du duc de Bavière.
Cependant, cette région était occupée par des peuples germaniques bien plus tôt, dès 1300 avant J.-C. environ.
Cela s'explique par le fait que les vastes pâturages et les forêts denses qui entouraient la rivière en faisaient un lieu de vie idéal pour les peuples germaniques, qui y pratiquaient l'agriculture, la chasse et l'élevage.
À en juger par les urnes exhumées sous l'arbre à orge sur la place aujourd'hui disparue, il semble que ce lieu était sacré pour les anciens peuples germaniques et qu'il s'agissait d'un lieu où se tenaient des « tings », des réunions de conseil où des questions importantes étaient discutées et décidées.
Ainsi, le fait que le duc de Bavière, qui n'était pas originaire de la région, ait été baptisé dans un lieu saint païen et y ait fait construire une cathédrale avait clairement des implications politiques et religieuses.
C'était désormais une déclaration affirmant que cet endroit était la terre de Dieu.
--- Extrait de « Altoeting »
Le grand écrivain allemand Johann Wolfgang von Goethe a lui aussi emprunté cette route pour se rendre en Italie, un pays qu'il désirait ardemment depuis son enfance.
Le 7 septembre 1786, la calèche de Goethe quitta Munich et se dirigea vers le sud, le long de la route brumeuse qui longeait l'Isar.
Aux alentours de midi, les Alpes commencèrent à apparaître aux yeux de Goethe, et un nouveau monde se déploya devant lui.
Sur une vaste plaine bordant le lac se dressait un bâtiment haut et large, doté de tours en forme d'oignon, et derrière lui s'élevait une imposante paroi rocheuse blanche, coiffée de neige.
Ce que Goethe vit, c'était l'abbaye de Benediktbeuern, située sur la plaine sédimentaire entre les rivières Loisach et Isar, et le Benediktenband, une crête à 1 800 mètres au-dessus du niveau de la mer.
--- Extrait de « Benedict Beuern »
De nos jours, on considère parfois la mort de l'évêque Emmeramus, un Franc, comme le résultat des rapports de force et des luttes intestines au sein du palais de l'époque.
On dit que durant la période où l'indépendance bavaroise progressait, l'opposition ou la crainte envers la domination franque se manifestait symboliquement.
Mais pour les gens du Moyen Âge, l'image d'un berger qui prenait sur lui les péchés des faibles, à l'image du Christ, aurait été plus séduisante.
Saint Wolfgang, aimé de tous et considéré comme un grand philanthrope, se retira discrètement de sa paroisse et choisit la vie d'ermite au bord d'un lac près de Salzbourg.
Il semblerait que ce mode de vie attire encore les pèlerins.
--- De l'abbaye de Saint-Emmeram
Pendant la guerre de Corée, 25 moines et moines allemands, dont l'évêque Sauer, ont été martyrisés lors de la « Marche de la mort ».
Par ailleurs, 11 prêtres coréens, dont le père Kim Chi-ho, et 2 religieuses coréennes ont été martyrisés.
Heureusement, des moines et des moines étaient partis en Corée du Sud à l'avance pour préparer l'avenir.
Ils se sont réfugiés à Busan et ont commencé de nouvelles activités à Waegwan et à Daegu après la fin de la guerre.
De même que de nouvelles pousses émergent d'une souche, les graines de moutarde semées par les missionnaires allemands sont devenues de grands arbres où les croyants peuvent venir se reposer.
L'éclairage tamisé de la cathédrale enveloppe chaleureusement les visiteurs assistant à la messe, créant une atmosphère différente de celle de la journée.
Les paroles d'un prêtre, selon lesquelles la liturgie d'une cathédrale est accomplie par la lumière et l'illumination, me reviennent à l'esprit.
Si vous vous asseyez un moment, l'excitation liée au long voyage s'apaisera naturellement.
«Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés,
Comme le Seigneur l’a dit : « Venez, et je vous donnerai du repos » (Matthieu 11:28), assise dans une église étrangère, loin du quotidien, je réalise une fois de plus que Dieu est avec nous à tout moment, n’importe où.
--- Extrait de « Cathédrale de Munich »
Altötting, ou Old Oetting, apparaît dans la littérature dès 748 sous le nom d'« Autingas » comme lieu du palais du duc de Bavière.
Cependant, cette région était occupée par des peuples germaniques bien plus tôt, dès 1300 avant J.-C. environ.
Cela s'explique par le fait que les vastes pâturages et les forêts denses qui entouraient la rivière en faisaient un lieu de vie idéal pour les peuples germaniques, qui y pratiquaient l'agriculture, la chasse et l'élevage.
À en juger par les urnes exhumées sous l'arbre à orge sur la place aujourd'hui disparue, il semble que ce lieu était sacré pour les anciens peuples germaniques et qu'il s'agissait d'un lieu où se tenaient des « tings », des réunions de conseil où des questions importantes étaient discutées et décidées.
Ainsi, le fait que le duc de Bavière, qui n'était pas originaire de la région, ait été baptisé dans un lieu saint païen et y ait fait construire une cathédrale avait clairement des implications politiques et religieuses.
C'était désormais une déclaration affirmant que cet endroit était la terre de Dieu.
--- Extrait de « Altoeting »
Le grand écrivain allemand Johann Wolfgang von Goethe a lui aussi emprunté cette route pour se rendre en Italie, un pays qu'il désirait ardemment depuis son enfance.
Le 7 septembre 1786, la calèche de Goethe quitta Munich et se dirigea vers le sud, le long de la route brumeuse qui longeait l'Isar.
Aux alentours de midi, les Alpes commencèrent à apparaître aux yeux de Goethe, et un nouveau monde se déploya devant lui.
Sur une vaste plaine bordant le lac se dressait un bâtiment haut et large, doté de tours en forme d'oignon, et derrière lui s'élevait une imposante paroi rocheuse blanche, coiffée de neige.
Ce que Goethe vit, c'était l'abbaye de Benediktbeuern, située sur la plaine sédimentaire entre les rivières Loisach et Isar, et le Benediktenband, une crête à 1 800 mètres au-dessus du niveau de la mer.
--- Extrait de « Benedict Beuern »
De nos jours, on considère parfois la mort de l'évêque Emmeramus, un Franc, comme le résultat des rapports de force et des luttes intestines au sein du palais de l'époque.
On dit que durant la période où l'indépendance bavaroise progressait, l'opposition ou la crainte envers la domination franque se manifestait symboliquement.
Mais pour les gens du Moyen Âge, l'image d'un berger qui prenait sur lui les péchés des faibles, à l'image du Christ, aurait été plus séduisante.
Saint Wolfgang, aimé de tous et considéré comme un grand philanthrope, se retira discrètement de sa paroisse et choisit la vie d'ermite au bord d'un lac près de Salzbourg.
Il semblerait que ce mode de vie attire encore les pèlerins.
--- De l'abbaye de Saint-Emmeram
Pendant la guerre de Corée, 25 moines et moines allemands, dont l'évêque Sauer, ont été martyrisés lors de la « Marche de la mort ».
Par ailleurs, 11 prêtres coréens, dont le père Kim Chi-ho, et 2 religieuses coréennes ont été martyrisés.
Heureusement, des moines et des moines étaient partis en Corée du Sud à l'avance pour préparer l'avenir.
Ils se sont réfugiés à Busan et ont commencé de nouvelles activités à Waegwan et à Daegu après la fin de la guerre.
De même que de nouvelles pousses émergent d'une souche, les graines de moutarde semées par les missionnaires allemands sont devenues de grands arbres où les croyants peuvent venir se reposer.
--- Extrait de « Les Martyrs de Deokwon »
Avis de l'éditeur
Que signifie le pèlerinage pour les gens modernes et occupés ?
8 nuits et 9 jours de pèlerinage en Terre Sainte en Israël, 12 nuits et 13 jours de pèlerinage sur les lieux d'apparition de la Vierge Marie dans 4 pays européens.
La plupart des lieux saints sont concentrés en Europe et en Asie occidentale, ce qui rend le voyage long et coûteux, mais la réalité pour les travailleurs modernes est qu'il est difficile de prendre de longues vacances.
C’est pourquoi le pèlerinage en Terre Sainte est considéré comme un événement difficile et exceptionnel, qui ne peut être accompli qu’une ou deux fois dans une vie et qui nécessite une planification à long terme.
Un tel sérieux ne risquerait-il pas, en réalité, de constituer un obstacle au pèlerinage ?
Le pape François a déclaré : « Le pèlerinage chrétien est un voyage de découverte, nourri par les relations avec les autres, par l’amour de Dieu et, en même temps, par la découverte de soi-même. »
Le pèlerinage ne consiste pas seulement à se rendre dans un lieu saint dans l'intention de rencontrer Dieu, mais c'est aussi un temps pour ressentir l'amour de Dieu et réfléchir sur soi-même durant ce processus.
De nos jours, beaucoup de gens se rendent en Europe pour des voyages d'affaires ou des vacances en famille.
Il existe aussi fréquemment des possibilités de prolonger son séjour d'un jour ou deux par rapport à la date initialement prévue, ou de profiter de son temps libre.
La plupart des gens se contentent de visiter les sites touristiques les plus connus, mais que diriez-vous d'un pèlerinage pour rencontrer Dieu à cette occasion ? Bien qu'il s'agisse d'un environnement inhabituel, l'Europe, berceau de la culture chrétienne, offre la possibilité de rencontrer Dieu dans un cadre intime et de réfléchir à sa vie et à sa foi.
Un moment inattendu, un Dieu inattendu
L'Europe regorge de lieux de pèlerinage où l'on peut rencontrer Dieu dans sa vie quotidienne.
Non seulement dans le centre-ville des grandes villes, mais aussi dans leurs banlieues, il existe des lieux saints et des sites religieux où la foi des habitants est profondément enracinée depuis des centaines d'années.
Cependant, la plupart nous sont inconnus, et certains lieux ne sont connus que comme attractions touristiques, et nous passons devant sans savoir qu'il s'agit de lieux de pèlerinage.
L'auteur nous fait découvrir ces lieux de pèlerinage méconnus et nous invite à les entreprendre ensemble.
Il affirme que le temps passé en Europe prendra davantage de sens, que des moments inattendus pourront se transformer en pèlerinages et que des étapes imprévues pourront devenir un chemin vers la grâce.
Le sud de l'Allemagne, et plus particulièrement la Bavière, centrée sur Munich et présentée dans cet ouvrage, est une région qui a su préserver la foi catholique. Elle regorge de paysages magnifiques, d'une architecture et d'un art colorés, ainsi que de lieux spirituels où ciel et terre se rencontrent.
En son cœur se trouvent Munich, ville de dévotion mariale ; Altötting, célèbre pour sa Vierge noire à l'Enfant ; et les monastères bénédictins, pionniers de l'Évangile en Europe et bastions de la foi dans chaque région.
Le monastère bénédictin, qui vit selon les enseignements de saint Benoît, « Prie et travaille », est le berceau du catholicisme bavarois et a servi de centre religieux depuis le début du Moyen Âge jusqu'à nos jours.
Tandis que les premiers monastères bénédictins et d'autres institutions ont semé les graines de la foi en Bavière, depuis le XXe siècle, l'abbaye de Saint-Ottilien voit ses fruits se répandre dans le monde entier.
Pour les gens modernes lassés de leur vie trépidante, ces lieux de pèlerinage sont un endroit idéal pour se reposer.
C'est un lieu de guérison pour nous-mêmes, qui avons perdu le loisir de prendre soin des autres, absorbés par la poursuite de l'or et une compétition sans fin, et un lieu de grâce où nous pouvons nous reposer un instant et confier entièrement à Dieu la croix que chacun porte.
Une série qui rend les pèlerinages familiers
La collection « Un pèlerinage à la carte » est un guide de pèlerinage conçu avec l’aide d’experts de différents pays, forts d’une longue expérience dans l’organisation de pèlerinages vers les monastères et lieux saints européens. Nous souhaitons que le pèlerinage ne soit plus perçu comme une épreuve insurmontable et que chacun puisse facilement se ressourcer spirituellement lors d’un séjour en Europe.
Les impressions personnelles sont contenues, et l'auteur montre ce que le lecteur devrait voir et ressentir dans les espaces mystérieux et pourtant inconnus des cathédrales et monastères européens.
Accompagné de centaines de photographies et d'images, il explique non seulement le contexte historique du lieu de pèlerinage où la foi a fleuri, mais fournit également des informations pratiques nécessaires au pèlerinage, telles que des cartes et des informations sur l'hébergement.
De plus, la présence d'attractions aux alentours du lieu de pèlerinage, permettant de profiter de la nature et de la culture européennes, encourage encore davantage le visiteur.
Comme le dit l'auteur, cette série se veut un pont qui nous conduit là où se tiennent ses pieds, un moment de joie où nous, pèlerins vivant notre vie, redécouvrons Dieu que nous avions oublié.
Si nos cœurs sont toujours tournés vers Dieu, cette série nous aidera à faire du pèlerinage une partie naturelle de notre vie, à l'image des prières que nous récitons au quotidien.
8 nuits et 9 jours de pèlerinage en Terre Sainte en Israël, 12 nuits et 13 jours de pèlerinage sur les lieux d'apparition de la Vierge Marie dans 4 pays européens.
La plupart des lieux saints sont concentrés en Europe et en Asie occidentale, ce qui rend le voyage long et coûteux, mais la réalité pour les travailleurs modernes est qu'il est difficile de prendre de longues vacances.
C’est pourquoi le pèlerinage en Terre Sainte est considéré comme un événement difficile et exceptionnel, qui ne peut être accompli qu’une ou deux fois dans une vie et qui nécessite une planification à long terme.
Un tel sérieux ne risquerait-il pas, en réalité, de constituer un obstacle au pèlerinage ?
Le pape François a déclaré : « Le pèlerinage chrétien est un voyage de découverte, nourri par les relations avec les autres, par l’amour de Dieu et, en même temps, par la découverte de soi-même. »
Le pèlerinage ne consiste pas seulement à se rendre dans un lieu saint dans l'intention de rencontrer Dieu, mais c'est aussi un temps pour ressentir l'amour de Dieu et réfléchir sur soi-même durant ce processus.
De nos jours, beaucoup de gens se rendent en Europe pour des voyages d'affaires ou des vacances en famille.
Il existe aussi fréquemment des possibilités de prolonger son séjour d'un jour ou deux par rapport à la date initialement prévue, ou de profiter de son temps libre.
La plupart des gens se contentent de visiter les sites touristiques les plus connus, mais que diriez-vous d'un pèlerinage pour rencontrer Dieu à cette occasion ? Bien qu'il s'agisse d'un environnement inhabituel, l'Europe, berceau de la culture chrétienne, offre la possibilité de rencontrer Dieu dans un cadre intime et de réfléchir à sa vie et à sa foi.
Un moment inattendu, un Dieu inattendu
L'Europe regorge de lieux de pèlerinage où l'on peut rencontrer Dieu dans sa vie quotidienne.
Non seulement dans le centre-ville des grandes villes, mais aussi dans leurs banlieues, il existe des lieux saints et des sites religieux où la foi des habitants est profondément enracinée depuis des centaines d'années.
Cependant, la plupart nous sont inconnus, et certains lieux ne sont connus que comme attractions touristiques, et nous passons devant sans savoir qu'il s'agit de lieux de pèlerinage.
L'auteur nous fait découvrir ces lieux de pèlerinage méconnus et nous invite à les entreprendre ensemble.
Il affirme que le temps passé en Europe prendra davantage de sens, que des moments inattendus pourront se transformer en pèlerinages et que des étapes imprévues pourront devenir un chemin vers la grâce.
Le sud de l'Allemagne, et plus particulièrement la Bavière, centrée sur Munich et présentée dans cet ouvrage, est une région qui a su préserver la foi catholique. Elle regorge de paysages magnifiques, d'une architecture et d'un art colorés, ainsi que de lieux spirituels où ciel et terre se rencontrent.
En son cœur se trouvent Munich, ville de dévotion mariale ; Altötting, célèbre pour sa Vierge noire à l'Enfant ; et les monastères bénédictins, pionniers de l'Évangile en Europe et bastions de la foi dans chaque région.
Le monastère bénédictin, qui vit selon les enseignements de saint Benoît, « Prie et travaille », est le berceau du catholicisme bavarois et a servi de centre religieux depuis le début du Moyen Âge jusqu'à nos jours.
Tandis que les premiers monastères bénédictins et d'autres institutions ont semé les graines de la foi en Bavière, depuis le XXe siècle, l'abbaye de Saint-Ottilien voit ses fruits se répandre dans le monde entier.
Pour les gens modernes lassés de leur vie trépidante, ces lieux de pèlerinage sont un endroit idéal pour se reposer.
C'est un lieu de guérison pour nous-mêmes, qui avons perdu le loisir de prendre soin des autres, absorbés par la poursuite de l'or et une compétition sans fin, et un lieu de grâce où nous pouvons nous reposer un instant et confier entièrement à Dieu la croix que chacun porte.
Une série qui rend les pèlerinages familiers
La collection « Un pèlerinage à la carte » est un guide de pèlerinage conçu avec l’aide d’experts de différents pays, forts d’une longue expérience dans l’organisation de pèlerinages vers les monastères et lieux saints européens. Nous souhaitons que le pèlerinage ne soit plus perçu comme une épreuve insurmontable et que chacun puisse facilement se ressourcer spirituellement lors d’un séjour en Europe.
Les impressions personnelles sont contenues, et l'auteur montre ce que le lecteur devrait voir et ressentir dans les espaces mystérieux et pourtant inconnus des cathédrales et monastères européens.
Accompagné de centaines de photographies et d'images, il explique non seulement le contexte historique du lieu de pèlerinage où la foi a fleuri, mais fournit également des informations pratiques nécessaires au pèlerinage, telles que des cartes et des informations sur l'hébergement.
De plus, la présence d'attractions aux alentours du lieu de pèlerinage, permettant de profiter de la nature et de la culture européennes, encourage encore davantage le visiteur.
Comme le dit l'auteur, cette série se veut un pont qui nous conduit là où se tiennent ses pieds, un moment de joie où nous, pèlerins vivant notre vie, redécouvrons Dieu que nous avions oublié.
Si nos cœurs sont toujours tournés vers Dieu, cette série nous aidera à faire du pèlerinage une partie naturelle de notre vie, à l'image des prières que nous récitons au quotidien.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 12 juin 2025
Nombre de pages, poids, dimensions : 200 pages | 388 g | 151 × 225 × 13 mm
- ISBN13 : 9788941925071
- ISBN10 : 894192507X
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