Quand je suis mort
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Description
Introduction au livre
Un maître de la littérature moderne américaine du XXe siècle
Un chef-d'œuvre de William Faulkner, lauréat du prix Nobel.
« Faulkner est le plus grand écrivain que l'Amérique ait jamais produit, et il occupe une place unique. »
— Albert Camus
« Tandis que j’agonise », la 145e œuvre de la collection Eulyoo de littérature mondiale, est l’œuvre représentative de William Faulkner, qui a remporté le prix Nobel de littérature en 1949 en reconnaissance de sa contribution à la littérature américaine moderne et de ses réalisations artistiques inégalées, tout en établissant un monde littéraire unique et novateur.
Ce roman, qui révèle pleinement son style, raconte l'histoire d'une famille qui entreprend un voyage funéraire pour exaucer le dernier vœu de leur mère : être enterrée dans sa ville natale. Au fil de ce périple de neuf jours, ils dévoilent la face sombre de la nature humaine, une nature profondément égocentrique et même malhonnête envers ses proches.
Ce récit se déploie à travers les points de vue de quinze narrateurs, parmi lesquels des membres de la famille et des voisins. Le style non conventionnel, mêlant monologues philosophiques et flux de conscience, plonge le lecteur au cœur de l'univers intérieur des personnages.
Les histoires légèrement différentes racontées par les divers personnages révèlent naturellement des conflits et des préjugés, et c'est au croisement de multiples voix empreintes d'égoïsme, d'amour et de douleur que le lecteur est confronté à la vérité.
Un chef-d'œuvre de William Faulkner, lauréat du prix Nobel.
« Faulkner est le plus grand écrivain que l'Amérique ait jamais produit, et il occupe une place unique. »
— Albert Camus
« Tandis que j’agonise », la 145e œuvre de la collection Eulyoo de littérature mondiale, est l’œuvre représentative de William Faulkner, qui a remporté le prix Nobel de littérature en 1949 en reconnaissance de sa contribution à la littérature américaine moderne et de ses réalisations artistiques inégalées, tout en établissant un monde littéraire unique et novateur.
Ce roman, qui révèle pleinement son style, raconte l'histoire d'une famille qui entreprend un voyage funéraire pour exaucer le dernier vœu de leur mère : être enterrée dans sa ville natale. Au fil de ce périple de neuf jours, ils dévoilent la face sombre de la nature humaine, une nature profondément égocentrique et même malhonnête envers ses proches.
Ce récit se déploie à travers les points de vue de quinze narrateurs, parmi lesquels des membres de la famille et des voisins. Le style non conventionnel, mêlant monologues philosophiques et flux de conscience, plonge le lecteur au cœur de l'univers intérieur des personnages.
Les histoires légèrement différentes racontées par les divers personnages révèlent naturellement des conflits et des préjugés, et c'est au croisement de multiples voix empreintes d'égoïsme, d'amour et de douleur que le lecteur est confronté à la vérité.
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indice
Quand je suis mort
principal
Le style narratif unique de Faulkner, qui capture la tristesse du Sud américain et offre du réconfort.
Introduction à l'édition
Chronologie de William Faulkner
principal
Le style narratif unique de Faulkner, qui capture la tristesse du Sud américain et offre du réconfort.
Introduction à l'édition
Chronologie de William Faulkner
Dans le livre
Aussi loin que je me souvienne, quand j'étais jeune, je croyais que la mort était quelque chose qui arrivait au corps.
Maintenant je sais que c'est simplement une fonction de l'esprit.
Cela désigne les réactions émotionnelles des personnes qui ont perdu un être cher et qui ont survécu.
Les nihilistes disent que la mort est la fin de tout, les fondamentalistes disent que la mort est le commencement.
En réalité, la mort signifie simplement que des familles ou des personnes qui louaient un logement depuis un certain temps quittent leur résidence ou leur village.
--- p.49 Extrait de « Peabody »
Le jour décline en un gris terne, et au-dessus de nous, le soleil se couche comme frappé par une nuée de flèches grises tirées droit sur nous.
Sous la pluie, les mules soufflent et soulèvent des nuages de boue fumante.
La mule extérieure glisse le long du bord de la route, près du fossé, et tombe.
Les poutres jaunes, lourdes comme du plomb et gorgées d'eau, basculèrent au-delà des roues brisées et glissèrent vers le fossé.
Autour des rayons brisés de la roue et près des chevilles de Jewel, un liquide jaunâtre qui n'était ni de l'eau ni de la terre jaillit et dévala la colline le long d'un chemin jaune qui n'était ni de la terre ni de l'eau, pour disparaître dans une masse vert foncé qui n'était ni ciel ni terre.
--- pp.54-55 de « La Lune »
Je me souviens très bien des paroles de mon père, selon lesquelles la raison pour laquelle nous vivons est de nous préparer au moment où nous serons morts pour toujours.
Chaque jour, je nourrissais des pensées secrètes et égoïstes, je côtoyais des enfants différents de moi, dont le sang n'était pas le mien, et lorsque je sentais que c'était la seule façon de me préparer à la mort, je haïssais mon père de m'avoir fait penser ainsi.
--- p.182 Extrait de « Addie »
La lune et moi traversons le clair de lune pour rejoindre ma mère sous le pommier.
Le chat saute à terre et s'enfuit.
Nous entendons la voix de notre mère venant du cercueil en bois.
« M’entends-tu ? » demande la lune.
« Approche ton oreille. »
Quand je colle mon oreille, j'entends la voix de ma mère.
Je ne sais tout simplement pas ce que cela signifie.
« Qu'est-ce que tu as dit, mec ? » dis-je.
« À qui parles-tu ? »
« Tu parles à Dieu », dit la lune.
«Vous demandez de l'aide à Dieu.»
« Que veux-tu de Dieu ? » dis-je.
« Il m’a demandé de le cacher pour que personne ne le voie », dit la lune.
« Mais pourquoi diable essaies-tu de te cacher ? »
« Ce n’est qu’alors que tu pourras lâcher prise », dit la lune.
« Pourquoi essaies-tu d’abandonner la vie ? »
« Maintenant, écoutez », dit la lune.
Nous entendons la voix de notre mère.
J'entends ma mère se tourner sur le côté.
« Je ne t’entends pas », dit la lune.
« Tu es allongé », dis-je.
« Et il me regarde à travers le cercueil. »
--- pp. 231-232 de « Baderman »
Parfois, j'ai des doutes.
Qui est fou et qui ne l'est pas ?
Parfois, j'ai l'impression de ne pas pouvoir vraiment dire qui est fou et qui est parfaitement sain d'esprit, à moins de pouvoir parler avec un sens vraiment équilibré.
Je pense que ce n'est pas tant ce que fait une personne qui compte, mais plutôt la façon dont la majorité perçoit ses actions.
(…) Mais après avoir traversé la rivière, j’y ai repensé à plusieurs reprises, et je me suis dit que si Dieu avait pris le corps de ma mère de nos mains et l’avait fait disparaître proprement, cela aurait été une bénédiction de Dieu, et que les efforts de Jewel pour sauver ma mère de la rivière auraient pu être une violation de la volonté de Dieu.
Donc si la lune a estimé que l'un de nous devait le faire, je crois qu'elle a bien fait.
Maintenant je sais que c'est simplement une fonction de l'esprit.
Cela désigne les réactions émotionnelles des personnes qui ont perdu un être cher et qui ont survécu.
Les nihilistes disent que la mort est la fin de tout, les fondamentalistes disent que la mort est le commencement.
En réalité, la mort signifie simplement que des familles ou des personnes qui louaient un logement depuis un certain temps quittent leur résidence ou leur village.
--- p.49 Extrait de « Peabody »
Le jour décline en un gris terne, et au-dessus de nous, le soleil se couche comme frappé par une nuée de flèches grises tirées droit sur nous.
Sous la pluie, les mules soufflent et soulèvent des nuages de boue fumante.
La mule extérieure glisse le long du bord de la route, près du fossé, et tombe.
Les poutres jaunes, lourdes comme du plomb et gorgées d'eau, basculèrent au-delà des roues brisées et glissèrent vers le fossé.
Autour des rayons brisés de la roue et près des chevilles de Jewel, un liquide jaunâtre qui n'était ni de l'eau ni de la terre jaillit et dévala la colline le long d'un chemin jaune qui n'était ni de la terre ni de l'eau, pour disparaître dans une masse vert foncé qui n'était ni ciel ni terre.
--- pp.54-55 de « La Lune »
Je me souviens très bien des paroles de mon père, selon lesquelles la raison pour laquelle nous vivons est de nous préparer au moment où nous serons morts pour toujours.
Chaque jour, je nourrissais des pensées secrètes et égoïstes, je côtoyais des enfants différents de moi, dont le sang n'était pas le mien, et lorsque je sentais que c'était la seule façon de me préparer à la mort, je haïssais mon père de m'avoir fait penser ainsi.
--- p.182 Extrait de « Addie »
La lune et moi traversons le clair de lune pour rejoindre ma mère sous le pommier.
Le chat saute à terre et s'enfuit.
Nous entendons la voix de notre mère venant du cercueil en bois.
« M’entends-tu ? » demande la lune.
« Approche ton oreille. »
Quand je colle mon oreille, j'entends la voix de ma mère.
Je ne sais tout simplement pas ce que cela signifie.
« Qu'est-ce que tu as dit, mec ? » dis-je.
« À qui parles-tu ? »
« Tu parles à Dieu », dit la lune.
«Vous demandez de l'aide à Dieu.»
« Que veux-tu de Dieu ? » dis-je.
« Il m’a demandé de le cacher pour que personne ne le voie », dit la lune.
« Mais pourquoi diable essaies-tu de te cacher ? »
« Ce n’est qu’alors que tu pourras lâcher prise », dit la lune.
« Pourquoi essaies-tu d’abandonner la vie ? »
« Maintenant, écoutez », dit la lune.
Nous entendons la voix de notre mère.
J'entends ma mère se tourner sur le côté.
« Je ne t’entends pas », dit la lune.
« Tu es allongé », dis-je.
« Et il me regarde à travers le cercueil. »
--- pp. 231-232 de « Baderman »
Parfois, j'ai des doutes.
Qui est fou et qui ne l'est pas ?
Parfois, j'ai l'impression de ne pas pouvoir vraiment dire qui est fou et qui est parfaitement sain d'esprit, à moins de pouvoir parler avec un sens vraiment équilibré.
Je pense que ce n'est pas tant ce que fait une personne qui compte, mais plutôt la façon dont la majorité perçoit ses actions.
(…) Mais après avoir traversé la rivière, j’y ai repensé à plusieurs reprises, et je me suis dit que si Dieu avait pris le corps de ma mère de nos mains et l’avait fait disparaître proprement, cela aurait été une bénédiction de Dieu, et que les efforts de Jewel pour sauver ma mère de la rivière auraient pu être une violation de la volonté de Dieu.
Donc si la lune a estimé que l'un de nous devait le faire, je crois qu'elle a bien fait.
--- pp. 252-253 de « Cache »
Avis de l'éditeur
Un maître de la littérature moderne américaine du XXe siècle
Un chef-d'œuvre de William Faulkner, lauréat du prix Nobel.
Tandis que j'agonise est le chef-d'œuvre de William Faulkner, qui a remporté le prix Nobel de littérature en 1949 en reconnaissance de son univers littéraire unique et novateur, de sa « contribution à la littérature américaine moderne et de son accomplissement artistique sans égal ».
Faulkner a créé la ville fictive du comté de Yoknapatawpha, inspirée de la petite ville du Mississippi où il a grandi, et a écrit plusieurs œuvres qui s'y déroulent, dont celle-ci.
Ce roman, qui révèle clairement la patte de Faulkner, relate le périple d'une famille entreprenant un voyage funéraire pour exaucer le dernier vœu de la mère : être enterrée dans sa ville natale, Jefferson. La famille Bundrun [le père Anns, la mère Addie, l'aîné Cathy, le deuxième fils Darl, le troisième fils Jewel, la quatrième fille Dewey Dell et le benjamin Baderman] est une famille blanche pauvre du Sud, méprisée même par la bourgeoisie blanche.
L'Encyclopædia Britannica a qualifié cette œuvre de « roman le plus systématiquement polyphonique de Faulkner et l'aboutissement de ses premiers travaux expérimentaux post-Joycéens », et a salué Faulkner comme l'un des plus grands écrivains du XXe siècle, qui continue d'exercer une profonde influence sur les romanciers aux États-Unis, en Amérique du Sud et dans le monde entier.
Outre le prix Nobel de littérature susmentionné, Faulkner a remporté deux fois le National Book Award, le prix Pulitzer l'année suivant sa mort, et est considéré comme un écrivain unique qui a changé le paysage de la littérature américaine du XXe siècle.
Voilà à quel point son travail est extraordinaire.
Il existe de nombreuses phrases littéraires et philosophiques, ainsi que de nombreuses phrases dont les sujets et les objets sont ambigus, de sorte qu'elles peuvent ne pas être comprises immédiatement.
Par conséquent, cette traduction clarifie certains sujets et objets et affine le sens des phrases pour les rendre plus faciles à comprendre, sans pour autant altérer la couleur de l'œuvre de Faulkner.
Plusieurs personnes debout devant la mort d'un être humain
La nature humaine révélée par le dialogue croisé
Ce roman déploie son récit en 59 chapitres, chacun raconté du point de vue de quinze narrateurs différents. De même que, dans la vie réelle, nous nous souvenons et percevons les mêmes événements de manières légèrement différentes, les histoires racontées par les personnages de cette œuvre diffèrent également légèrement.
Au premier abord, il est étrange d'entendre le personnage suivant parler différemment de celui dont nous venons de parler, mais on comprend vite que l'auteur a l'intention de révéler leurs conflits et les préjugés qu'ils ont chacun.
Outre cette technique à récits multiples, Faulkner utilise également la forme non conventionnelle du flux de conscience et des structures de phrases complexes pour révéler des choses qui ne sont pas visibles en surface et conduire les lecteurs à des profondeurs inaccessibles dans les romans axés sur l'intrigue.
Dans ce processus, les lecteurs découvrent les pensées les plus intimes des personnages et sont confrontés à la vérité au point de rencontre de leurs voix.
Parmi les nombreux intervenants, la Lune, qui prend la parole à dix-neuf reprises, et Baderman, qui intervient dix fois, peuvent être considérés comme les principaux. Ces personnages, d'une grande pureté d'âme, apportent à l'œuvre une perspective unique et philosophique qui lui confère une dimension particulière.
Mais ces deux personnages (surtout Dal) ne sont pas normaux dans ce monde où « tout dépend de la façon dont la majorité perçoit les actes d'une personne ».
C'est une personne dont tout le monde parle.
Même si les blessures non résolues et non cicatrisées de la famille s'aggravent sur le chemin de la ville natale d'Andy, ils poursuivent leur voyage.
Malgré l'odeur du corps en décomposition, le cortège funèbre retardé suivi par des vautours et les difficultés inattendues, la famille Bundren a insisté pour enterrer le corps à Jefferson jusqu'au bout.
Et ce faisant, leur véritable nature se révèle une à une, dégageant une odeur nauséabonde semblable à celle des cadavres qu'ils transportent.
Lauréat du prix Nobel de littérature en 1949
Auteur lauréat du National Book Award
Auteur lauréat du prix Pulitzer
Livres recommandés pour le SAT sélectionnés par le College Board
Les 100 meilleurs livres de Newsweek
Un chef-d'œuvre de William Faulkner, lauréat du prix Nobel.
Tandis que j'agonise est le chef-d'œuvre de William Faulkner, qui a remporté le prix Nobel de littérature en 1949 en reconnaissance de son univers littéraire unique et novateur, de sa « contribution à la littérature américaine moderne et de son accomplissement artistique sans égal ».
Faulkner a créé la ville fictive du comté de Yoknapatawpha, inspirée de la petite ville du Mississippi où il a grandi, et a écrit plusieurs œuvres qui s'y déroulent, dont celle-ci.
Ce roman, qui révèle clairement la patte de Faulkner, relate le périple d'une famille entreprenant un voyage funéraire pour exaucer le dernier vœu de la mère : être enterrée dans sa ville natale, Jefferson. La famille Bundrun [le père Anns, la mère Addie, l'aîné Cathy, le deuxième fils Darl, le troisième fils Jewel, la quatrième fille Dewey Dell et le benjamin Baderman] est une famille blanche pauvre du Sud, méprisée même par la bourgeoisie blanche.
L'Encyclopædia Britannica a qualifié cette œuvre de « roman le plus systématiquement polyphonique de Faulkner et l'aboutissement de ses premiers travaux expérimentaux post-Joycéens », et a salué Faulkner comme l'un des plus grands écrivains du XXe siècle, qui continue d'exercer une profonde influence sur les romanciers aux États-Unis, en Amérique du Sud et dans le monde entier.
Outre le prix Nobel de littérature susmentionné, Faulkner a remporté deux fois le National Book Award, le prix Pulitzer l'année suivant sa mort, et est considéré comme un écrivain unique qui a changé le paysage de la littérature américaine du XXe siècle.
Voilà à quel point son travail est extraordinaire.
Il existe de nombreuses phrases littéraires et philosophiques, ainsi que de nombreuses phrases dont les sujets et les objets sont ambigus, de sorte qu'elles peuvent ne pas être comprises immédiatement.
Par conséquent, cette traduction clarifie certains sujets et objets et affine le sens des phrases pour les rendre plus faciles à comprendre, sans pour autant altérer la couleur de l'œuvre de Faulkner.
Plusieurs personnes debout devant la mort d'un être humain
La nature humaine révélée par le dialogue croisé
Ce roman déploie son récit en 59 chapitres, chacun raconté du point de vue de quinze narrateurs différents. De même que, dans la vie réelle, nous nous souvenons et percevons les mêmes événements de manières légèrement différentes, les histoires racontées par les personnages de cette œuvre diffèrent également légèrement.
Au premier abord, il est étrange d'entendre le personnage suivant parler différemment de celui dont nous venons de parler, mais on comprend vite que l'auteur a l'intention de révéler leurs conflits et les préjugés qu'ils ont chacun.
Outre cette technique à récits multiples, Faulkner utilise également la forme non conventionnelle du flux de conscience et des structures de phrases complexes pour révéler des choses qui ne sont pas visibles en surface et conduire les lecteurs à des profondeurs inaccessibles dans les romans axés sur l'intrigue.
Dans ce processus, les lecteurs découvrent les pensées les plus intimes des personnages et sont confrontés à la vérité au point de rencontre de leurs voix.
Parmi les nombreux intervenants, la Lune, qui prend la parole à dix-neuf reprises, et Baderman, qui intervient dix fois, peuvent être considérés comme les principaux. Ces personnages, d'une grande pureté d'âme, apportent à l'œuvre une perspective unique et philosophique qui lui confère une dimension particulière.
Mais ces deux personnages (surtout Dal) ne sont pas normaux dans ce monde où « tout dépend de la façon dont la majorité perçoit les actes d'une personne ».
C'est une personne dont tout le monde parle.
Même si les blessures non résolues et non cicatrisées de la famille s'aggravent sur le chemin de la ville natale d'Andy, ils poursuivent leur voyage.
Malgré l'odeur du corps en décomposition, le cortège funèbre retardé suivi par des vautours et les difficultés inattendues, la famille Bundren a insisté pour enterrer le corps à Jefferson jusqu'au bout.
Et ce faisant, leur véritable nature se révèle une à une, dégageant une odeur nauséabonde semblable à celle des cadavres qu'ils transportent.
Lauréat du prix Nobel de littérature en 1949
Auteur lauréat du National Book Award
Auteur lauréat du prix Pulitzer
Livres recommandés pour le SAT sélectionnés par le College Board
Les 100 meilleurs livres de Newsweek
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 30 novembre 2025
- Format : Guide de reliure de livres à couverture rigide
Nombre de pages, poids, dimensions : 316 pages | 414 g | 128 × 188 × 20 mm
- ISBN13 : 9788932475844
- ISBN10 : 8932475849
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카테고리
Langue coréenne
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