Paroles du poète

Partie 1 Route

Jeunesse - Station spatiale/Machine à rêves/Prix/Serpent/Évasion

Vêtements de la partie 2

Luxe / Fils / Boîtes / Vêtements de rêve / Lavage auto et casse / Prospérité de la cheminée

Partie 3 Maison

Maison de rêve / Compagnon / Confession onirique / Poème sur une famille extraterrestre / Correction

Partie 4 Danse

Adieu 1/ Méduse/ Justification/ Ça en valait la peine/ Salut/ Motif des rêves

Partie 5 Épée

Oiseau/Flèche sans racines/Roulette des rêves/Pâques/Maturité

Partie 6 Étoile

Curiosité spatiale / Forme onirique / Arche / Projection onirique / Poème de Kaonashi / Mensonges / Rencontre

Partie 7 Sang

Oiseau poubelle/Déchets laids/Parc commémoratif/Amour de l'expert/Poème facile/Amulette/Poème du promeneur

Partie 8 Nuit

Le poème du veilleur/Le poème de l'extraterrestre/La pierre 2/Printemps/La salle des armes/La frontière des rêves/Dialogue onirique/Geureko Nan

Partie 9 Rêve

Poème d'amour de jeunesse / Jardin de rêve / Sans paradis

Commentaire | On dit que les mineurs font peur
Seong Hyeon-ah (critique littéraire)

Depuis quand date l'expression « Il était une fois… » ?
Le mot « nous » aussi
Quel âge avons-nous ?

J'ai tellement honte de tout ça que je dors seule.
Par exemple, la couverture est démodée.
C'était autrefois une couverture toute neuve pour nous.

Je ne suis pas encore devenue une nouvelle personne.
Parfois, j'écris de vieux poèmes
Il semble que cela aurait été populaire dans le passé
C'est comme ce qu'écrirait quelqu'un qui débute en poésie.
Écrivez de la poésie sans peur
Parce que les vieux jours me manquent
Je n'arrête pas de dire que tu me manques
et
Je suis heureux
malheureusement
section « Dialogue onirique »

Le murmure « Quel âge a le mot “nous” pour nous ? » souligne la futilité du mot « nous ».
N'étant pas encore devenue une nouvelle personne, il m'arrive de regretter le passé et de sombrer dans un bonheur paradoxal, mais c'est aussi un moment de réconciliation possible car j'ai tourné la page.
Cela rejoint les propos du poète, qui rappelle que « le bonheur était là autrefois / où rien n'était visible » mais demande « de ne pas me chercher / mais de se souvenir du passé ».
Dans ce cas, les mots du poète, « vivre dur et devenir laid » (les mots du poète), seraient la preuve que le poète, qui a réalisé que la différence entre les humains et les non-humains, qui les fait être « traités comme transparents/ ou traités spécialement » (extrait de « Mensonges »), existe réellement même entre les individus humains, a existé en tant que lui-même tout en étant en conflit avec le monde.

La voix du monde qui dit : « Nous ne pourrons jamais être ensemble, quoi qu’il arrive » (« Young Days - Space Station ») converge vers « moi ».
Si l’on se souvient que la « forêt rectangulaire » créée par Shin In-in (« Jardin des rêves »), qui possède les propriétés physiques d’un recueil de poésie, est toujours peuplée d’êtres non humains, il est naturel que le sujet du « je » s’étende au-delà du locuteur humain aux animaux, aux objets et même aux lettres.
Ce qui est intéressant, c'est que le sujet du locuteur poétique « je », qui apparaît à la place du poète, se transforme soudainement en « une vieille machine cassée » (« La Machine à Rêves »), « un cyclamen en pot que j'ai acheté chez un fleuriste » (« Le Prix »), « un fil facile » (« Les Fils ») et « une véritable boîte » (« Les Boîtes ») au sein d'un seul poème.
Ce procédé poétique, qui évoque une transe, suggère que les défauts superficiels dont les humains ont souffert seront dissipés tout au long de ce recueil de poèmes.


Selon « Le Serpent », « le mot "marais" a deux significations, et les propriétaires du marécage tolèrent les deux ».
Comme vous le savez, le premier signifie « une coquille recouvrant la peau » et le second signifie « une erreur commise ».
La prise de conscience que l'enveloppe qui recouvre la peau est une erreur peut être interprétée comme une conscience que l'existence humaine naît avec le péché originel dès le départ.
« Les vêtements », qui est aussi le titre de la deuxième partie, jouent le rôle de protéger et de cacher le corps.
Si mon corps nu est mon moi véritable, étrange et singulier, alors les vêtements sont un moyen de me conformer à l'ordre de ce monde.
L’oratrice, qui apprécie « la joie, la chaleur, la fierté et le confort de porter cela pour la première fois » (« Vêtements de rêve »), a honte lorsqu’« on lui enlève tous ses vêtements » (« L’amour de l’expert »), mais pense « J’ai acheté cette tenue ridicule que je ne porte normalement pas et que je ne désire même pas, et c’est fini » (« Luxe »).


être vide.
Pluie.
Leurs longs cheveux fraîchement coupés étaient mouillés, leur cardigan nettoyé à sec était mouillé, leurs chaussures en cuir véritable étaient mouillées, leurs sous-vêtements et leurs chaussettes étaient mouillés… … Ils étaient malheureux.
Parce qu'il a plu.
La pluie nous a mis dans un pétrin.

Ils se mirent à évoquer des souvenirs.
Autrefois, ils étaient chauves, sans vêtements, couverts de peinture imperméable et couraient sur les toits verdoyants en pantoufles de caoutchouc antidérapantes.
Le toit était propre et bien rangé.
Il avait été conçu de manière à absorber complètement la pluie transparente qui venait de tomber.
Ils dansaient sur le sol en linoléum ciré, hurlant et hurlant, chaque jour sans faute.
Des personnes l'ont signalé à la police.
« C'est drôle, arrêtons-nous là », a dit le policier.

C'était une cérémonie sous la pluie qui semblait interminable.
Peut-être que je voulais que ça dure éternellement.
Parce que j'étais heureux.
Avec un cœur aussi joyeux, prier pendant des jours entiers est inutile.
Nous formulons de faux vœux.
Après avoir constaté cela, ils ont rapidement cessé de prier pour la pluie et sont rentrés chez eux.

_Extrait du « Poème de la famille extraterrestre »

Alors que la pluie tombe du ciel, les vêtements et les cheveux de la famille extraterrestre deviennent affreusement mouillés.
Ils se souviennent d'une époque où ils étaient « en désordre » et « wow, wow » en dansant, le crâne rasé et sans vêtements.
Peu après la fin de l'office religieux, ils reprennent leurs fonctions respectives.
Si l'on détourne notre attention du jeu de rôle apparemment harmonieux de cette fausse famille, on aperçoit un bref moment de gaieté découvert par Shin I-in.
La police de la ville répond aux signalements des citoyens en disant : « Laissons tomber. »
La danse de cette famille étrangère, protégée même de toute intervention publique, laisse une impression profonde, contrastant avec la douceur de la vie quotidienne qui s'ensuit.

Saisir ces instants où « j’ai peut-être aperçu quelque chose d’étincelant un instant » (« Évasion »), « j’ai essayé de m’y accrocher un instant, mais cela m’a échappé » (« Le poème de Kaonashi »), ou « le temps où j’ai essayé de le comprendre un instant s’est écoulé » (« Printemps ») est un autre plaisir que procure la lecture de ce recueil de poèmes.
Le poète veut profiter pleinement de ce moment, même s’il ne s’agit que d’une « pièce de théâtre qui me consolera un instant, le temps de ma vie » (« Figures oniriques »).
Comme il l'a dit dans son recueil de prose, « avec un cœur véritable qui n'est pas un éternel faux mais qui se fane comme une fleur » (『Le Printemps suivant』).
« Ces moments poétiques où le narrateur, à la fois obéissant et insolent, maladroit et rebelle, est en conflit avec le monde tout en y trouvant sa place, procurent une expérience à la fois insoutenablement insupportable et incroyablement exaltante. » (Commentaire de la critique littéraire Seong Hyeon-a)

Les poèmes qui commencent par « Je » et qui connaissent un bref instant de gaieté se terminent par la phrase « Mais je peux aimer » (extrait de « Méduse »).
La cheminée, narratrice de « La prospérité de la cheminée », naît avec le destin de « faire fondre, chasser ou réduire en cendres » tout ce qu’elle « aimait farouchement ».
De même qu'une cheminée qui aime les cendres souffre tellement qu'elle « veut s'allonger et brûler vive », aimer un être différent de soi-même est inévitablement nuisible.
Cependant, Shin In-in continue son amour « même si ses yeux sont gonflés / tout en se cognant contre des objets, en luttant et en souffrant ».
Le sol, qui « tire violemment » sur lui alors qu’il essaie de « repousser le sol », « l’aime beaucoup », alors il considère cela comme « une ecchymose dont il est fier » (« Printemps »).


L'amour d'un dieu dirigé vers un objet lointain est toujours mêlé d'une certaine dose de honte et d'orgueil.
Même lorsque mon cœur débordant me décourage, je me relève avec la fierté de savoir que j'aime encore.
Un monde chaotique, désordonné et bruyant, grouillant d'êtres malfaisants qui rêvent d'un amour innocent.
Un monde où l’on a facilement envie de tomber amoureux de quelqu’un qui se trouve de l’autre côté, comme dans « L’amant d’une beauté est un comédien, / L’amant d’un poète est quelqu’un qui ne fait pas la distinction entre le bien et le mal. »
Le poète semble se diriger vers « un lieu très, très lointain / où l’on n’oserait pas rentrer seul » (« Easy Poetry »), « portant sur son dos le lecteur qui a ouvert nonchalamment le livre de poèmes / et traversant si facilement la longue route ».
Ce recueil de poésie, qui répond fidèlement à l’attente initiale de « célébrer ce qui n’a sa place nulle part », sera pour vous, « peut-être étiez-vous un étranger depuis le début » (« Confession d’un rêve »), une vieille salutation empreinte d’un amour timide ».
« Bonjour, je suis fan… » (Extrait d’une interview)

J'espère que le poète inutile, la poésie inutile, le dieu inutile et notre dieu inutile, si attachant, continueront à écrire bruyamment.
Un objet immature qui a trouvé son propre rythme en bouleversant malicieusement tout ce qui est fixe, un objet inhumain qui provoque toutes sortes de choses par sa puissance vibratoire.
On le critique parce qu'il n'est pas l'être humain « normal » que la société exige, et on le condamne à être mauvais. Il se complaît dans cette méchanceté et prend l'apparence d'un jeune délinquant. J'espère qu'il s'affranchira des frontières et volera à jamais.
_Seonghyeon, dans le commentaire

Mini-entretien avec le poète Shin I-in

Q1.
Il s'agit d'un nouveau recueil de poésie publié deux ans après son premier recueil, 『Dictionnaire des bêtes aux cheveux noirs』.
Si le recueil de poèmes précédent explorait l'existence humaine, souvent qualifiée de « bête aux cheveux noirs », ce recueil semble affirmer avec audace la possibilité de devenir un être d'un autre genre.
Je suis curieux de savoir à quoi vous pensiez en préparant ce recueil de poésie.

Tout comme mon premier recueil de poèmes, j'ai l'impression que mon deuxième recueil ressemble davantage à un simple récit de vie.
Plutôt que de choisir un sujet précis pour écrire de la poésie, j'essayais d'écrire ce qui me venait à l'esprit chaque jour.
Par le passé, je pense que nous avons intériorisé le regard des autres sur les personnes à l'identité ambiguë, tout en nous rebellant contre ce regard, et nous les avons qualifiées de « bêtes aux cheveux noirs ». Aujourd'hui, nous les qualifions peut-être d'« étrangers » tout en conservant une perspective plus distanciée et positive.
Il semblerait que j'écrive souvent sur l'aliénation, hier comme aujourd'hui.

Q2.
Ce recueil de poèmes se compose de neuf parties.
Contrairement à un recueil de poésie classique, il est divisé en plusieurs parties. Quel type de déroulement aviez-vous en tête ?

Lorsque j'ai rassemblé un recueil de poèmes, j'ai eu l'impression de pouvoir revoir les histoires qui avaient été importantes dans ma vie.
Cependant, les intrigues étaient diverses, et les méthodes et les couleurs d'expression l'étaient également, il était donc difficile de le diviser en 4 ou 5 parties typiques.
En relisant mon premier recueil de poésie, j'ai eu l'impression que mes poèmes étaient très denses, alors j'ai pensé que je devrais raccourcir les vers de mon prochain recueil pour en améliorer la lisibilité.


Q3.
Une série de poèmes intitulée « Rêve ○○ » se distingue.
Que se passe-t-il dans le monde onirique créé par Shinin ?

Il arrive des choses qu'on ne peut pas faire.
Je voulais écrire une série fantastique qui soit à la fois fiction et réalité, avec la même essence mais des circonstances différentes, sur moi dans un monde parallèle.
Voilà à quoi ressemblent les rêves.
En fait, j'avais du mal à trouver un titre, alors j'ai essayé une astuce, mais finalement c'est devenu ma série préférée.


Q4.
S'il y a un poème dans ce recueil que vous appréciez particulièrement, veuillez nous indiquer lequel et pourquoi.

J'aime le poème « La prospérité de la maison à la cheminée ».
Depuis toute petite, j'aimais allumer un feu dans la cheminée de ma grand-mère, alors j'ai eu envie d'écrire un poème sur les cheminées et les feux de cheminée.
Finalement, près de la cheminée, nous avons fini par parler de la nature humaine, de l'amour et des lois inéluctables du monde.


Q5.
Veuillez saluer de ma part tous les extraterrestres qui pourraient s'écraser sur Terre et se procurer ce recueil de poésie.

Bonjour, je suis fan... ... La poésie est un langage étranger pour les humains.
Apprécier!

Paroles du poète

À ce moment-là, nous ne pouvions pas voir l'avenir.
J'ai suivi les paroles de ceux qui avaient deux yeux,
Mais j'ai continué.
Nous nous sommes séparés à un carrefour.
Maintenant, à partir d'ici
Je crois pouvoir vous le dire
Le bonheur est dans le passé
J'étais dans un endroit où je ne pouvais rien voir.

J'ai vécu une vie difficile et je suis devenu laid.
Trois ou quatre yeux
Peut-être avec plus
J'ai noté ce que j'ai vu comme ceci
Je ne comprends pas
Ne me cherchez pas
Souvenez-vous du bon vieux temps

Juin 2025
Dieu