Interroger l'histoire : la voie à suivre pour la République de Corée - Introduction

Chapitre 1 : Qui sont les Coréens ?
Le chemin emprunté par le peuple coréen - Du lac Baïkal au mont Baekak
1.
Le grand voyage du peuple coréen
2.
La splendide civilisation de Balhae, créée par le peuple coréen dans la région de Balhae
3.
C’est la civilisation de Balhae, et non celle du fleuve Jaune, qui représente la Chine.
4.
Les défis contemporains de la Corée, nichée au pied du mont Baekak sur la péninsule coréenne

Chapitre 2 : La politique au service du redressement de l'esprit national
ㆍÀ une époque où l'esprit national transcende la richesse nationale, comment pouvons-nous construire une nation dotée d'un esprit national juste ?
1.
préface
2.
La Corée, nation immortelle et terre de jeunesse éternelle
3.
L'esprit coréen, Hongik Ingan
4.
L'amour de l'humanité est une expression moderne du Hongik Ingan.
5.
Quelles preuves étayent l'affirmation selon laquelle le Hongik Ingan, fondé sur l'humanité, représente l'esprit coréen ?
6.
La lumière des bougies, le Taegeukgi et la division de la Corée du Nord et de la Corée du Sud sont le résultat de la perte de l'esprit Hongik Ingan.
7.
Créons une nation où l'esprit national soit intègre, au-delà de la richesse.
8.
Neuf propositions pour une nation à l'esprit juste
9.
Conclusion
Réinventons le système Gyeongyeon et corrigeons les lacunes du système présidentiel.
1.
Le système de concours oriental pour la mise en œuvre systématique de l'éducation à l'étude des affaires impériales
2.
Le système concurrentiel chinois était extrêmement faible.
3.
L'objectif de la création de Gyeongyeon sous la dynastie Goryeo
4.
Les rois de Joseon qui vivaient comme des étudiants
5.
Le principal facteur expliquant la longévité de la dynastie Hanyang Joseon, qui a duré 500 ans, était son système de concours avancé.
6.
Relançons le système concurrentiel pour pallier les lacunes du système présidentiel.

Chapitre 3 : L'orientation de l'éducation en République de Corée
L'esprit Hongik Ingan de Gojoseon et l'orientation de l'éducation en République de Corée
1.
préface
2.
Hongik Ingan, l'idéologie fondatrice du Hwan-guk
3.
Les 81 caractères de « Cheonbugyeong » renferment la philosophie de Hongik Ingan
4.
« Hongbeomguju » (Hongbeom Guju), qui explique neuf méthodes pour pratiquer le Hongik Ingan (une philosophie de l'humanisme)
5.
La direction que devrait prendre l'éducation en Corée
6.
Conclusion

Chapitre 4 Réponse au projet du Nord-Est
Le projet Nord-Est est un projet coréen.
1.
L'histoire est un mélange de gloire et de honte.
2.
L'histoire coréenne est excessivement présentée comme une histoire d'humiliation.
3.
La glorieuse histoire de la région de Balhae, au nord-est, a été tronquée par la perspective coloniale des quatre grandes puissances de l'histoire coréenne ancienne.
4.
Le projet chinois du Nord-Est est un projet coréen visant à s'approprier l'histoire coréenne ancienne de la région de Balhae.
Où en est le projet du Nord-Est de la Chine ?
1.
Où en est le projet du Nord-Est de la Chine ?
2.
Xi Jinping et le projet du Nord-Est
3.
La Chine impulse des processus culturels qui dépassent les processus historiques.
4.
Les intentions cachées de Xi Jinping derrière son engagement renouvelé à approfondir les recherches sur les origines de la civilisation chinoise.
5.
Le Parti communiste chinois mène une guerre historique et culturelle.
6.
La Corée au centre de la guerre historique et culturelle
7.
Une guerre sans coups de feu exige une réponse judicieuse.
8.
Après la réunification de Taïwan, c'est au tour de la Corée.
Quel est l'objectif de la troisième attaque du Parti communiste chinois contre l'histoire coréenne ancienne ?
1.
Le troisième acte de terrorisme du Parti communiste chinois contre l'histoire ancienne coréenne
2.
La réaction complaisante du gouvernement coréen, qui manque de conscience historique,
3.
La Corée garde le silence malgré l'ébranlement de ses fondements. À quel point la Chine considère-t-elle la Corée comme une proie facile ?
4.
Si le grand renouveau de la nation chinoise devient une réalité,
5.
Comment devons-nous gérer cette grave situation ?
• L’orientation de l’histoire coréenne au XXIe siècle
1.
Le manque de conscience historique est la cause profonde du chaos dans la société coréenne.
2.
Les manuels d'histoire qui héritent des conceptions coloniales doivent être révisés.
3.
Les résultats des recherches en histoire nationale devraient être reflétés dans les manuels d'histoire nationale.
4.
Nous devons abolir l'histoire académique de la dynastie Joseon menée par les successeurs du Comité de compilation de l'histoire de Joseon du gouvernement général de Joseon.
5.
L'orthodoxie nationale doit être le moteur des études sur l'histoire coréenne.

Chapitre 5 : Liquidation de l'histoire coloniale
La vision coloniale de l'histoire au Japon et les mesures prises pour l'éliminer
1.
Sur la tête
2.
Qu'est-ce qu'un historien colonial ?
3.
80 ans après la libération, la vision coloniale de l'histoire reste encore irrésolue.
4.
Pourquoi nous devons éliminer le colonialisme
5.
La raison pour laquelle l'histoire coloniale n'a pas été effacée après la libération
6.
Le nouvel espoir pour les études d'histoire coréenne : « Les œuvres complètes des quatre trésors »
7.
Mesures concrètes pour accélérer la liquidation des fonctionnaires coloniaux
8.
Conclusion

Chapitre 6 : Restauration du site historique de Chuncheon Jungdo
« L’âme de la Corée ne survivra que si les ruines de Gojoseon à Chuncheon sont préservées. »
1.
Sur la tête
2.
Le site de Chuncheon Jungdo est une découverte majeure qui marque un tournant dans l'étude de l'histoire de Gojoseon.
3.
Chuncheon d'aujourd'hui est l'ancienne terre de Maekguk.
4.
La culture Jungdo est un vestige de la dynastie Gojoseon.
5.
Maekguk est le caractère chinois correspondant au mot coréen Brightdalguk.
6.
Quand et par quel itinéraire le maekguk de Chuncheon s'est-il formé ?
7.
La culture de Hongshan en Mongolie-Intérieure (Chine) et la culture de Zhongdao à Chuncheon (Corée)
8.
Détruire les ruines de Jungdo avec un chariot élévateur et construire Legoland est le plus grand désastre historique depuis Dangun.
9.
L'esprit national coréen ne pourra être ravivé sans la renaissance du Chuncheon Jungdo.
10.
Le président, le gouverneur de la province de Gangwon, le chef de l'Administration du patrimoine culturel et le président du Comité du patrimoine culturel qui a promu le projet Legoland à l'époque sont les cinq principaux responsables de ce désastre historique.
11.
Pour éviter que cela ne se reproduise, nous devons punir les responsables de cette catastrophe historique.
12.
Le gouvernement de Yoon Seok-yeol devrait démolir Legoland et restaurer le parc culturel Jungdo dans son état d'origine, afin de le préserver pour les générations futures.
13.
Conclusion

Chapitre 7 : Restaurer l'esprit national
Le fleuve Han à Séoul, capitale de la Corée du Sud, est appelé le fleuve Han, et non le fleuve Han lui-même. Il s'agit de réhabiliter l'ancien nom coréen du fleuve Han.
1.
Sur la tête
2.
Le fleuve Han, l'un des quatre principaux fleuves de Chine
3.
Liu Bang a jeté les bases de la dynastie Han à Hanzhong, en Chine, le long du fleuve Han.
4.
Le fleuve Han, en Chine, s'est imposé comme le berceau du peuple et de la culture Han.
5.
Le premier fleuve Han de notre pays était situé au nord de la Grande Muraille de Chine.
6.
Contexte historique de l'apparition du nom « fleuve Han » sur la péninsule coréenne
7.
L'ancien nom coréen du fleuve Han qui apparaît dans notre histoire est Baekgang, ou fleuve Baekdal.
8.
Des preuves plus concrètes que le fleuve Han à Séoul, en Corée, s'appelait à l'origine le fleuve de la Lune Brillante.
9.
La lune brillante est un symbole de notre peuple.
10.
Sous le royaume de Hanyang Joseon, qui était un État tributaire, le nom de la rivière de la Lune Brillante a été déformé pour désigner la rivière Han des Chinois Han.
11.
Pourquoi devrions-nous maintenant changer les caractères chinois pour le fleuve Hangang en Hangang ?
12.
Le fleuve Han, le fleuve Ari, le fleuve Dae et le fleuve Ukri
13.
Conclusion
« Changeons le panneau de la porte Daehanmun devant l'hôtel de ville de Séoul en "Porte Daehanmun". »

Chapitre 8 : La voie que les dirigeants politiques devraient emprunter pour diriger la République de Corée
ㆍNe suivez pas la voie de Gyeon Hwon, suivez celle de Wang Geon.
1.
Le chemin de Gyeon Hwon
Né dans une famille hors du commun, fils de fermier
Engagez-vous dans l'armée et faites preuve de bravoure, en gravissant les échelons jusqu'au grade de lieutenant général.
Fondée plus tard par Baekje à Jeonju, elle devint une nation puissante durant la période des Trois Royaumes postérieurs.
Un incident qui révèle une partie de la nature cruelle de Gyeon Hwon.
Le manque de tolérance entraîne le départ des subordonnés et des collègues.
L'invasion de Silla, un moment décisif qui a entraîné la perte du soutien populaire
Trahi par sa famille
Une guerre entre les riches et les pauvres
connaître une fin misérable
2.
Le chemin de Wang Geon
Né à Songak, fils d'une famille puissante
Il entra au service de Gung Ye et se distingua par des exploits remarquables.
Soutenu par plusieurs généraux, il chassa Gung Ye et devint roi de Goryeo.
Dès les débuts de la fondation de la nation, il s'est consacré au développement des talents et à la réforme institutionnelle.
Mettre l'accent sur l'obtention du soutien du public grâce à un leadership inclusif.
Il forma un système bipartite avec Gyeon Hwon de Later Baekje et s'engagea dans une bataille féroce.
Gyeon Hwon se rend après avoir été trahi par son fils.
Le roi Gyeongsun de Silla offrit son pays à Goryeo.
Réaliser l'exploit d'unifier les Trois Royaumes postérieurs
Il ferma les yeux sans réaliser son rêve de restauration.
3.
Les dirigeants politiques qui dirigeront la République de Corée ne devraient pas suivre la voie de Gyeon Hwon, mais plutôt celle de Wang Geon.
Le leadership de Wang Geon : des leçons pour les dirigeants politiques de la Corée du Sud

Le but de la recherche historique est de percer le mystère du présent et de l'avenir.

L'histoire est un enregistrement des pensées et des actions humaines dans le temps et l'espace.
L'histoire coréenne est à la racine de nos vies aujourd'hui, car elle porte les traces des pensées, des actions et des vies du peuple coréen dans le temps et l'espace.
L'objectif de l'étude de notre histoire passée est de bien comprendre le présent et de planifier correctement l'avenir.
L'objectif ultime de l'étude de l'histoire est de démêler avec sagesse les problèmes du présent et de l'avenir.

Le sang rouge d'un continent qui a dominé le monde coule dans l'ADN des Coréens.

L'histoire de notre peuple brillant est un vaste voyage qui l'a mené du Baïkal au mont Baekaksan à Séoul.
La voie empruntée par notre peuple a été de créer la culture Hongshan dans le bassin de Balhae, qui a précédé la civilisation du fleuve Jaune, et de jouer un rôle déterminant dans l'histoire et la culture de l'Asie.
Le sang rouge du continent qui a jadis dominé le monde coule dans l'ADN des Coréens.

Les épaules des dirigeants de la Corée du Sud, nation historiquement et culturellement avancée, sont lourdes.

Les Huns, les Khitans et les Jurchens étaient autrefois des forces puissantes qui régnaient sur le continent, mais ils n'ont plus ni nation ni peuple.
Dans l'histoire mondiale, nous, le peuple coréen, sommes les seuls à avoir préservé notre nation, notre peuple et notre histoire pendant plus d'un demi-millénaire.
Par conséquent, la responsabilité qui pèse sur les épaules des dirigeants de la République de Corée, nation historiquement et culturellement avancée, est plus grande que celle de tout autre pays, et l'importance de définir la voie à suivre pour mener la nation dans la bonne direction ne saurait être surestimée.

Les dirigeants sud-coréens doivent établir des politiques intérieures et internationales en tenant fermement compte de l'histoire.

La fondation du premier État coréen, Hwan-guk, il y a 5 000 ans, est prouvée archéologiquement par les fouilles de la culture de Hongshan à l'extérieur de la Grande Muraille de Chine, et la réalité de Gojoseon, qui existait près de la baie de Balhae, est documentée par la diffusion des « Livres complets des Quatre Trésors ».
Les dirigeants sud-coréens doivent élaborer des politiques intérieures et établir des relations internationales dans une perspective historique à long terme, fondée sur une compréhension solide de la nation, de son peuple et de son histoire.