Introduction : Un gros rocher recouvert de mousse verte, inébranlable face à la puissance. 5

1.
Le statut de Song Geon-ho dans le paysage médiatique coréen 17
2.
L'enfance durant les derniers jours de la domination coloniale japonaise 46
3.
Libération, guerre et vie universitaire 72
4.
Entrée dans la société en tant que journaliste 87
5.
Il débute sa carrière comme chroniqueur et commentateur.
6.
159 éditoriaux écrits tout en perdant et en réembauchant à plusieurs reprises dans le secteur des médias
7.
Résistance aux mesures tyranniques de Park Chung-hee 191
8.
Le rédacteur en chef démissionne pour protester contre les licenciements massifs de journalistes.
9.
Du journaliste au chercheur en journalisme 248
10.
Mouvement dissident antidictatorial et activités d'écriture 282
11.
Ouvrir une nouvelle voie pour la recherche en histoire moderne 305
12.
Activités dissidentes et écriture critique à la fin de la période Yushin 331
13.
Déclaration 361 des intellectuels à la tête
14.
Emprisonnement et torture brutale 388
15.
Reprise des activités avec un corps brisé 414
16.
Activités et écrits durant la turbulente Cinquième République 455
17.
À l'ère de la mort des médias traditionnels, un nouveau média émerge. 487
18.
Au cœur du Mouvement pour la démocratie de juin 522
19.
546 figures clés de la fondation du journal Hankyoreh, un journal géré par des actionnaires nationaux
20.
Le plus grand journaliste du XXe siècle pose sa plume pour toujours 589

Citation : 628 intellectuels de bon sens qui ont remis en question l'obsolescence
Note 634

Un véritable journaliste qui a consacré sa vie à restaurer le pouvoir de la parole.

Lorsque le terme « journaliste » a subi ses plus dures épreuves dans l’histoire coréenne moderne, Song Geon-ho s’est dressé comme un symbole de vérité, inébranlable même face aux tempêtes du pouvoir, tel un « gros rocher recouvert de mousse verte ».
Comme il sied à un maître de la biographie, l'auteur va au-delà de la vie d'un journaliste pour documenter avec brio l'impact profond que les luttes et le dévouement des véritables journalistes ont eu sur l'histoire du journalisme et de la démocratie coréens.
C'est l'histoire émouvante de la façon dont le combat solitaire d'un homme est devenu un phare qui a illuminé son époque.
À travers le personnage de Song Geon-ho, le film témoigne avec force des périodes tumultueuses de l'histoire coréenne moderne et des souffrances endurées par les médias démocratiques depuis la libération jusqu'à l'ère de la démocratisation.
L'auteur souffre également de la maladie de Parkinson, séquelle des tortures subies sous le régime militaire, et bien qu'il soit devenu si faible qu'il peut à peine bouger, il continue d'écrire, sans jamais poser sa plume, pour témoigner de cette époque.
« La biographie de Song Geon-ho » témoigne de l'esprit journalistique qui a affronté une époque où la tyrannie du pouvoir menaçait de briser la plume, et relate l'agonie et le combat d'un journaliste qui a tout risqué pour « rétablir le droit à la parole » à une époque où les mensonges cherchaient à dissimuler la vérité.
C'est l'histoire du héros méconnu qui a fondé le premier journal national au monde, le Hankyoreh (aujourd'hui connu sous le nom de Hankyoreh), et le témoignage d'un intellectuel qui n'a pas perdu ses convictions même face à de dures tortures et persécutions.


Cela témoigne de la profonde perspicacité d'un historien qui cherchait à dévoiler la pathologie du conservatisme coréen et à suggérer une piste pour surmonter les divisions ; c'est aussi une confession de conscience de Kim Dae-jung, condamné à mort pour un faux aveu qu'il ne put surmonter sous la torture, qui confessa que c'était « la plus grande erreur de [sa] vie » et qu'il avait souffert toute sa vie contre le karma de son époque.
C'est le récit d'un homme passé du statut de reporter inconnu à celui de plus grand journaliste coréen du XXe siècle, qui a marqué son époque par sa plume ; c'est aussi le parcours acharné d'un pionnier qui a ouvert une nouvelle voie pour l'étude de l'histoire coréenne moderne et d'un historien qui a cherché à corriger une histoire déformée.
Ce livre est une édition révisée de 『Biographie de Song Geon-ho : Un journaliste gentleman devenu « combattant » par le Times』, publié en 2011 et désormais épuisé.
Le contenu global du livre n'a pas changé, mais certaines erreurs ont été corrigées, les doublons ont été supprimés et la mise en page et la conception ont été mises à jour.

La lame de la vérité, forgée à travers les épreuves

La vie de Song Geon-ho est intimement liée à certains des moments les plus douloureux de l'histoire coréenne moderne.
Depuis ses premiers pas comme reporter au sein du département des informations étrangères de la Commission coréenne des communications pendant ses études universitaires, il a vécu toute sa vie comme un « reporter ».
C'était une personne calme, studieuse et réservée, un véritable érudit.
Je me dis : « Je ne suis pas une combattante dans l'âme, ni une militante. »
Il a même déclaré : « Si on me laissait tranquille, je vieillirais et mourrais comme un simple journaliste. »
On le qualifiait de « gentleman journaliste ».
L'époque ne l'a pas laissé comme un simple «journaliste».
Ayant vécu la révolution du 19 avril et le coup d'État militaire du 16 mai, il a compris que les médias devaient servir le peuple et non le gouvernement, et que leur mission était de diffuser la vérité elle-même.
Le caractère indomptable qui l'a conduit à clamer haut et fort la « voix de la vérité » tout au long de sa vie s'est fermement ancré dès ses débuts comme jeune journaliste, et les fondements de son évolution vers un journaliste intègre étaient déjà posés à cette époque.

Intellectuels en action, chroniqueurs de l'histoire

Au début des années 1960, Song Geon-ho intègre le comité de rédaction du Dong-A Ilbo et commence à critiquer sérieusement l'époque.
Tout au long des années 1960, il a souligné l'importance de la liberté de la presse et a trouvé un écho auprès des lecteurs grâce à ses écrits inébranlables qui refusaient de céder aux pressions indues des puissants.
Dans les années 1970, lorsque s'installa la période sombre d'une liberté de la presse étouffée, il n'a cessé, en tant que journaliste, de critiquer les mesures oppressives du gouvernement et de défendre la liberté de la presse.
Il a subi l'épreuve d'être emmené par les services de renseignement à cause d'un éditorial qu'il avait écrit, mais sa plume n'a pas tremblé.
Face à la répression de plus en plus flagrante de la presse par la dictature, il décida de quitter le Dong-A Ilbo en 1975 et de se consacrer au mouvement pro-démocratie en dehors du gouvernement.
Durant cette période, il est allé au-delà de la simple critique de l'époque et de la résistance politique pour s'attaquer aux contradictions structurelles de la société coréenne.
En tant qu'intellectuel et historien perspicace, il dissèque les problèmes fondamentaux de la société coréenne.
Elle analyse méticuleusement le contexte politique des forces conservatrices qui ont constitué la base de la dictature de l'époque, ainsi que la nature de la bureaucratie.
Cela a fourni au mouvement marginal de l'époque une arme théorique importante pour comprendre et combattre les racines de la dictature.
Il a également souligné les lacunes du slogan de « modernisation de la patrie » et a plaidé en faveur d'une théorie de la modernisation menée par la nation.
Il s'est ainsi imposé comme un pionnier dans l'étude de l'histoire coréenne moderne, non seulement dans le domaine du journalisme, mais aussi dans celui de l'histoire.
Son renvoi du monde des médias lui a en réalité ouvert une nouvelle voie, celle d'historien.

Le « karma de l'époque » subi par les intellectuels durant la dictature

Après le coup d'État de la junte militaire du 17 mai 1980, il fut arrêté sur la base d'accusations fabriquées de toutes pièces concernant son implication dans « l'affaire de complot de Kim Dae-jung » et soumis à de brutales tortures.
La douleur qu'il a endurée à ce moment-là dépassait l'entendement humain.
De ce fait, il a dû vivre avec la maladie de Parkinson et une sciatique à la jambe pour le restant de sa vie.
Ce qui le tourmentait à l'époque, ce n'était pas la douleur physique, mais le fait d'avoir fait de faux aveux sous l'effet d'une douleur « insupportable pour un être humain ».
Ces faux aveux ont influencé la condamnation à mort de l'ancien président Kim Dae-jung.
Cet incident a laissé à Song Geon-ho un sentiment de culpabilité qui l'a accompagné toute sa vie, au point qu'il a avoué : « C'est la plus grosse erreur que j'aie jamais commise de ma vie. »
On a souvent tendance à idéaliser le combattant, mais dans ce passage, Song Geon-ho révèle avec honnêteté la faiblesse d'un être humain qui succombe à une douleur extrême.
Et sa grandeur a commencé dans ce moment de frustration.
Car j'ai vécu toute ma vie avec cette douloureuse erreur, et je me suis relevé pour sauver la presse tuée par le pouvoir dictatorial.
Le temps qu'il a passé en prison dans le cadre de l'affaire de complot visant Kim Dae-jung n'a pas été pour lui une période de frustration, mais plutôt une période de préparation à sa renaissance.

Créer un miracle des médias démocratiques

Dans les années 1980, alors que la liberté de la presse était éradiquée et que la presse était moribonde, il a dirigé le Conseil du mouvement démocratique de la presse (DPM) avec des journalistes licenciés et a fondé le magazine Mal, une étape monumentale dans l'histoire du mouvement de la presse coréenne.
Ce petit magazine a par la suite semé les graines d'un nouveau mouvement médiatique, en exposant les « directives journalistiques » du régime.
《Mal》 est devenu un canal permettant de révéler au monde des vérités occultées, et il est rapidement devenu un tremplin solide et une zone de libération pour le mouvement des médias démocratiques coréens.
Ainsi, les valeurs de liberté de la presse et de démocratie auxquelles il a consacré sa vie se sont finalement concrétisées avec la fondation du Hankyoreh.
Non seulement il a joué un rôle central dans le lancement d'un journal doté d'un modèle d'actionnariat citoyen sans précédent, mais il en a également été le premier PDG et a réalisé son rêve de longue date d'une « presse démocratique ».
En tant que journaliste sans aucune ambition matérielle, de pouvoir ou de gloire, j'ai posé les fondements structurels permettant au Hankyoreh de devenir un média totalement indépendant du pouvoir et du capital.

Le plus grand journaliste du XXe siècle a définitivement posé sa plume.

Malgré les séquelles de graves tortures et la maladie de Parkinson, Song Geon-ho a continué d'écrire et de donner des conférences jusqu'à son dernier souffle, sans jamais poser sa plume.
Les 15 000 livres qu'il possédait ont été donnés au journal Hankyoreh et ont donné naissance à la « Bibliothèque Cheongam ».
Song Geon-ho a reçu l'« Ordre du mérite culturel Geumgwan » en 1999, l'« Ordre national de Mugunghwa » en 2001 et a été sélectionné comme « Meilleur journaliste du XXe siècle » par le Bulletin de l'Association des journalistes.
Après une longue maladie, il est décédé le 21 décembre 2001.
Le chemin ardu emprunté par Song Geon-ho a constitué le fondement même de la liberté de la presse et de la démocratie médiatique dont nous jouissons aujourd'hui.