Le handicap, cette idée fausse que vous comprenez
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Description
Introduction au livre
Une histoire sur la coexistence de corps et d'esprits divers
Le handicap, cette idée fausse que vous comprenez
Quand vous entendez le mot « handicap », quels sentiments vous viennent à l’esprit ? Ressentez-vous de la peur, de l’angoisse, le sentiment que cela ne vous concerne pas, ou peut-être même du soulagement ? Avez-vous pitié d’une personne handicapée ? Pensez-vous qu’elle mérite protection et considération ? Pendant longtemps, le handicap a été perçu comme un défaut grave ou un malheur.
De tout temps, les personnes handicapées ont été perçues comme des monstres, et les médias les ont exploitées comme moyen de faire de l'argent.
Mais il s'agit là d'un malentendu manifeste et d'un préjugé infondé.
Le handicap n'est pas l'histoire de quelqu'un de spécial.
Plus d'un milliard de personnes dans le monde vivent avec un handicap, et n'importe qui peut être confronté à un handicap temporaire ou permanent.
C’est pourquoi ce livre n’est pas un livre destiné aux personnes handicapées, mais un livre pour tout le monde.
L'auteure Emily Radau, militante des droits de l'homme atteinte d'un handicap congénital, s'appuie sur sa propre vie et son travail pour créer un récit tridimensionnel et réaliste du handicap.
Pourquoi le terme « personne en situation de handicap » est problématique, pourquoi désigner une personne en fauteuil roulant par l’expression « cette personne » est offensant, et comment la pratique médiatique consistant à traiter le handicap comme un sujet sensationnaliste porte atteinte à la dignité des personnes concernées – toutes ces questions trouvent une réponse à l’aide d’exemples et d’expériences vécues.
Pour lui, le handicap n'est qu'un aspect de la vie.
Le monde est marqué par une grande diversité, et de ce fait, chaque personne possède une identité différente.
Le handicap fait également partie de ces diversités.
L'auteur met en lumière un à un les préjugés et l'ignorance qui entourent le handicap, et nous oblige à faire face à la vérité.
Ce livre est un guide qui aidera les lecteurs à examiner leurs propres perspectives sur le handicap en soulevant des questions pertinentes sur la structure sociale centrée sur les personnes non handicapées, le langage discriminatoire inconscient et les espaces et systèmes inaccessibles.
Le handicap, cette idée fausse que vous comprenez
Quand vous entendez le mot « handicap », quels sentiments vous viennent à l’esprit ? Ressentez-vous de la peur, de l’angoisse, le sentiment que cela ne vous concerne pas, ou peut-être même du soulagement ? Avez-vous pitié d’une personne handicapée ? Pensez-vous qu’elle mérite protection et considération ? Pendant longtemps, le handicap a été perçu comme un défaut grave ou un malheur.
De tout temps, les personnes handicapées ont été perçues comme des monstres, et les médias les ont exploitées comme moyen de faire de l'argent.
Mais il s'agit là d'un malentendu manifeste et d'un préjugé infondé.
Le handicap n'est pas l'histoire de quelqu'un de spécial.
Plus d'un milliard de personnes dans le monde vivent avec un handicap, et n'importe qui peut être confronté à un handicap temporaire ou permanent.
C’est pourquoi ce livre n’est pas un livre destiné aux personnes handicapées, mais un livre pour tout le monde.
L'auteure Emily Radau, militante des droits de l'homme atteinte d'un handicap congénital, s'appuie sur sa propre vie et son travail pour créer un récit tridimensionnel et réaliste du handicap.
Pourquoi le terme « personne en situation de handicap » est problématique, pourquoi désigner une personne en fauteuil roulant par l’expression « cette personne » est offensant, et comment la pratique médiatique consistant à traiter le handicap comme un sujet sensationnaliste porte atteinte à la dignité des personnes concernées – toutes ces questions trouvent une réponse à l’aide d’exemples et d’expériences vécues.
Pour lui, le handicap n'est qu'un aspect de la vie.
Le monde est marqué par une grande diversité, et de ce fait, chaque personne possède une identité différente.
Le handicap fait également partie de ces diversités.
L'auteur met en lumière un à un les préjugés et l'ignorance qui entourent le handicap, et nous oblige à faire face à la vérité.
Ce livre est un guide qui aidera les lecteurs à examiner leurs propres perspectives sur le handicap en soulevant des questions pertinentes sur la structure sociale centrée sur les personnes non handicapées, le langage discriminatoire inconscient et les espaces et systèmes inaccessibles.
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Aperçu
indice
Note du traducteur
Entrée
Chapitre 1 : Qu’est-ce que le handicap ?
Chapitre 2 Le handicap : une composante de l'humanité
Chapitre 3 : Histoire du mouvement pour les droits des personnes handicapées
Chapitre 4 : Le handicap comme facteur d’accessibilité
Chapitre 5 : Les règles de bienséance à adopter face au handicap
Chapitre 6 : Le handicap dans les médias
En conclusion
Entrée
Chapitre 1 : Qu’est-ce que le handicap ?
Chapitre 2 Le handicap : une composante de l'humanité
Chapitre 3 : Histoire du mouvement pour les droits des personnes handicapées
Chapitre 4 : Le handicap comme facteur d’accessibilité
Chapitre 5 : Les règles de bienséance à adopter face au handicap
Chapitre 6 : Le handicap dans les médias
En conclusion
Image détaillée
Dans le livre
L'auteur déclare :
Le handicap n'est jamais une tragédie (ni une histoire touchante de dépassement d'une tragédie), une infériorité, une honte ou un manque de valeur.
Il s'agit tout simplement d'« un aspect de l'existence humaine », d'« une partie naturelle de l'expérience de la vie », d'« une expérience en constante évolution », d'« un mode de vie unique ».
Ces mots m'ont beaucoup surpris et m'ont frappé d'autant plus qu'ils intervenaient après une vie entière passée avec un handicap.
En tant que mère d'un enfant handicapé, les yeux et les oreilles grands ouverts, ce fut un langage puissant qui dissipa les sentiments intériorisés de découragement, de peur et d'impuissance que j'avais développés sans m'en rendre compte.
--- Note du traducteur
Ne partez pas du principe que parce que vous connaissez une personne handicapée, vous connaissez toutes les personnes handicapées.
C'est simplement une personne handicapée.
Une personne handicapée peut être considérée comme une experte de son handicap, mais son expérience du handicap lui est propre.
Ce livre n'est qu'un parmi tant d'autres ouvrages traitant du handicap.
--- p.16~17
N'importe qui peut être confronté à un handicap au cours de sa vie.
Parfois, ils subissent des incapacités temporaires, comme des fractures, et d'autres fois, des incapacités telles que la perte auditive, la paralysie auditive et des lésions cérébrales.
Pour les personnes non handicapées, l'idée de devenir handicapé est en réalité terrifiante.
Je comprends.
Il est naturel d'avoir peur de l'inconnu, mais l'idée que mon corps puisse changer de manière indépendante de ma volonté peut être véritablement accablante.
Malheureusement, ces craintes se transforment souvent en préjugés envers les personnes handicapées.
Parce qu'il est difficile d'accepter que la réalité de quelqu'un d'autre puisse devenir la vôtre.
--- p.56~57
Certains termes qualifiés de « -isme » sont si largement utilisés que tout le monde les connaît comme des termes désignant une discrimination à l'encontre d'un groupe spécifique.
Des mots comme sexisme, âgisme, homophobie, transphobie et xénophobie.
Malheureusement, nous vivons dans un monde où ces termes continuent d'être répétés.
Mais ce qui est souvent omis de ces conversations sur la discrimination, c'est la discrimination à l'égard des personnes handicapées, le validisme.
--- p.100
L'accessibilité vise à garantir aux personnes handicapées les mêmes opportunités et le même soutien qu'aux personnes non handicapées, afin qu'elles puissent vivre pleinement leur vie.
Il s'agit de supprimer les obstacles à la participation et à la compréhension, de permettre à chacun, quelles que soient ses capacités, de découvrir le monde qui l'entoure d'une manière qui convienne à la fois au corps et à l'esprit.
L'accessibilité ne signifie pas un traitement ou des avantages spéciaux.
--- p.112
Le respect de l'espace personnel est une règle fondamentale de l'interaction, mais elle semble être trop souvent ignorée lorsqu'on a affaire à des personnes handicapées.
Dans mon cas, des inconnus s'approchaient de moi et posaient nonchalamment leurs bras sur mon fauteuil roulant comme si c'était leur propre accoudoir.
Cela peut paraître anodin, mais le fauteuil roulant est une extension de mon corps et un moyen de transport pour moi.
Si quelqu'un touche mon fauteuil roulant ou exerce une pression dessus, je me sens piégée même si je ne suis pas assise dedans.
--- p.131
Nous sommes socialisés de manière à considérer « l'absence de handicap » comme la condition humaine par défaut.
Cela signifie que si quelque chose ne semble pas être physiquement handicapé, on suppose généralement qu'il ne l'est pas.
J'étais pareil, mais maintenant je fais vraiment de mon mieux pour changer.
Débarrassons-nous de tous les stéréotypes et préjugés concernant le handicap.
À propos des choses qui semblent être désactivées et de celles qui ne sont pas considérées comme telles.
Ne devinez pas au hasard.
Veuillez plutôt faire preuve de courtoisie et veiller à l'accessibilité pour les personnes handicapées dans toutes vos interactions.
--- p.150
Les producteurs de programmes savent très bien ce que veut la majorité des téléspectateurs.
En d'autres termes, « plus c'est bizarre, mieux c'est ».
Ces types de programmes sont parfois éducatifs, mais reposent généralement sur la curiosité morbide de la société à l'égard des « autres corps » et des « autres esprits ».
Malheureusement, des programmes comme ceux-ci non seulement renforcent les préjugés, mais servent également de vecteur pour que la curiosité dégénère rapidement en cruauté.
--- p.186
De nombreuses écoles, entreprises et organisations organisent des événements de sensibilisation au handicap et de formation à l'empathie où les participants non handicapés peuvent faire l'expérience du handicap.
Demandez à la personne de porter des bouchons d'oreille pour comprendre la perte auditive ou un bandeau sur les yeux pour comprendre la perte de vision, et demandez-lui de pousser un fauteuil roulant ou d'utiliser des béquilles pour marcher.
On dit souvent que l'on apprend par l'expérience, mais je peux affirmer ceci clairement.
Cette approche n'est absolument pas utile pour comprendre le vécu des personnes handicapées.
Il est impossible de comprendre les expériences et les identités qui jalonnent toute la vie d'une personne à travers une simple simulation.
Le handicap n'est jamais une tragédie (ni une histoire touchante de dépassement d'une tragédie), une infériorité, une honte ou un manque de valeur.
Il s'agit tout simplement d'« un aspect de l'existence humaine », d'« une partie naturelle de l'expérience de la vie », d'« une expérience en constante évolution », d'« un mode de vie unique ».
Ces mots m'ont beaucoup surpris et m'ont frappé d'autant plus qu'ils intervenaient après une vie entière passée avec un handicap.
En tant que mère d'un enfant handicapé, les yeux et les oreilles grands ouverts, ce fut un langage puissant qui dissipa les sentiments intériorisés de découragement, de peur et d'impuissance que j'avais développés sans m'en rendre compte.
--- Note du traducteur
Ne partez pas du principe que parce que vous connaissez une personne handicapée, vous connaissez toutes les personnes handicapées.
C'est simplement une personne handicapée.
Une personne handicapée peut être considérée comme une experte de son handicap, mais son expérience du handicap lui est propre.
Ce livre n'est qu'un parmi tant d'autres ouvrages traitant du handicap.
--- p.16~17
N'importe qui peut être confronté à un handicap au cours de sa vie.
Parfois, ils subissent des incapacités temporaires, comme des fractures, et d'autres fois, des incapacités telles que la perte auditive, la paralysie auditive et des lésions cérébrales.
Pour les personnes non handicapées, l'idée de devenir handicapé est en réalité terrifiante.
Je comprends.
Il est naturel d'avoir peur de l'inconnu, mais l'idée que mon corps puisse changer de manière indépendante de ma volonté peut être véritablement accablante.
Malheureusement, ces craintes se transforment souvent en préjugés envers les personnes handicapées.
Parce qu'il est difficile d'accepter que la réalité de quelqu'un d'autre puisse devenir la vôtre.
--- p.56~57
Certains termes qualifiés de « -isme » sont si largement utilisés que tout le monde les connaît comme des termes désignant une discrimination à l'encontre d'un groupe spécifique.
Des mots comme sexisme, âgisme, homophobie, transphobie et xénophobie.
Malheureusement, nous vivons dans un monde où ces termes continuent d'être répétés.
Mais ce qui est souvent omis de ces conversations sur la discrimination, c'est la discrimination à l'égard des personnes handicapées, le validisme.
--- p.100
L'accessibilité vise à garantir aux personnes handicapées les mêmes opportunités et le même soutien qu'aux personnes non handicapées, afin qu'elles puissent vivre pleinement leur vie.
Il s'agit de supprimer les obstacles à la participation et à la compréhension, de permettre à chacun, quelles que soient ses capacités, de découvrir le monde qui l'entoure d'une manière qui convienne à la fois au corps et à l'esprit.
L'accessibilité ne signifie pas un traitement ou des avantages spéciaux.
--- p.112
Le respect de l'espace personnel est une règle fondamentale de l'interaction, mais elle semble être trop souvent ignorée lorsqu'on a affaire à des personnes handicapées.
Dans mon cas, des inconnus s'approchaient de moi et posaient nonchalamment leurs bras sur mon fauteuil roulant comme si c'était leur propre accoudoir.
Cela peut paraître anodin, mais le fauteuil roulant est une extension de mon corps et un moyen de transport pour moi.
Si quelqu'un touche mon fauteuil roulant ou exerce une pression dessus, je me sens piégée même si je ne suis pas assise dedans.
--- p.131
Nous sommes socialisés de manière à considérer « l'absence de handicap » comme la condition humaine par défaut.
Cela signifie que si quelque chose ne semble pas être physiquement handicapé, on suppose généralement qu'il ne l'est pas.
J'étais pareil, mais maintenant je fais vraiment de mon mieux pour changer.
Débarrassons-nous de tous les stéréotypes et préjugés concernant le handicap.
À propos des choses qui semblent être désactivées et de celles qui ne sont pas considérées comme telles.
Ne devinez pas au hasard.
Veuillez plutôt faire preuve de courtoisie et veiller à l'accessibilité pour les personnes handicapées dans toutes vos interactions.
--- p.150
Les producteurs de programmes savent très bien ce que veut la majorité des téléspectateurs.
En d'autres termes, « plus c'est bizarre, mieux c'est ».
Ces types de programmes sont parfois éducatifs, mais reposent généralement sur la curiosité morbide de la société à l'égard des « autres corps » et des « autres esprits ».
Malheureusement, des programmes comme ceux-ci non seulement renforcent les préjugés, mais servent également de vecteur pour que la curiosité dégénère rapidement en cruauté.
--- p.186
De nombreuses écoles, entreprises et organisations organisent des événements de sensibilisation au handicap et de formation à l'empathie où les participants non handicapés peuvent faire l'expérience du handicap.
Demandez à la personne de porter des bouchons d'oreille pour comprendre la perte auditive ou un bandeau sur les yeux pour comprendre la perte de vision, et demandez-lui de pousser un fauteuil roulant ou d'utiliser des béquilles pour marcher.
On dit souvent que l'on apprend par l'expérience, mais je peux affirmer ceci clairement.
Cette approche n'est absolument pas utile pour comprendre le vécu des personnes handicapées.
Il est impossible de comprendre les expériences et les identités qui jalonnent toute la vie d'une personne à travers une simple simulation.
--- p.203
Avis de l'éditeur
La lecture de ce livre m'a rappelé un roman où j'avais pleuré en voyant souffrir un protagoniste masculin handicapé, persuadé que la vie de sa bien-aimée serait ruinée à cause de lui.
Je me souviens du sermon qui disait que sans le noble sacrifice du professeur Sullivan, le « miracle » d'Helen Keller n'aurait pas eu lieu.
Toutes les réflexions que j'avais eues concernant les places de parking, les sièges et les ascenseurs pour personnes handicapées me sont revenues en mémoire.
Si je n'avais pas lu ce livre, aurais-je pu avoir ces idées ?
Ce livre nous rappelle que les préjugés envers les personnes handicapées sont plus répandus et plus profonds qu'on ne le pense.
Il existe de nombreux livres qui traitent du handicap et des personnes handicapées.
On dit que vivre avec des personnes handicapées exige de la considération et de la protection à leur égard.
L'auteur considère également ce type de raisonnement comme un préjugé erroné.
De même que l'individualité des femmes n'a pas été respectée dans une société patriarcale et centrée sur les hommes depuis longtemps, une société centrée sur les personnes non handicapées ne traite pas les personnes handicapées sur un pied d'égalité.
Vivre en tant que personne handicapée dans un monde dominé par le validisme n'est pas quelque chose que l'on peut simplement considérer comme un « inconvénient ».
En tant qu'être humain, vous avez le droit d'être respecté et de vivre librement.
Chacun a la liberté de recevoir l'éducation qu'il souhaite et de choisir sa carrière.
Les personnes handicapées ont dû se battre pour leur vie afin d'obtenir ce droit fondamental.
Aller au restaurant et au théâtre, utiliser les transports en commun, se rendre aux urnes le jour des élections et faire le trajet domicile-école étaient autant de tâches qui nécessitaient de nouvelles lois et de nouveaux systèmes pour les personnes handicapées.
Ce que l'auteur critique, c'est cette réalité et la perception du handicap et des personnes handicapées.
À ceux qui pensent que les personnes handicapées sont en quelque sorte « anormales » et ne correspondent pas à la « norme », l'auteur qualifie cette pensée de « faux validisme ».
Le chapitre 1 présente différentes perceptions du concept de handicap.
Nous sommes tous des êtres humains égaux, vivant dans le monde chacun à notre manière. De même que les différentes garnitures sur la pâte créent l'identité d'une pizza, le handicap est aussi l'une des garnitures qui composent l'identité humaine.
Pendant très longtemps, les personnes handicapées n'ont pas été reconnues comme des citoyens à part entière et ont été traitées comme des parias.
Le handicap a été considéré comme un défaut ou une tache sur la vie.
Il existe encore aujourd'hui, sans même y penser, de nombreuses expressions et façons de penser qui en conservent des traces.
Au chapitre 2, l'auteur explique pourquoi cela pose problème et quelles autres expressions peuvent le remplacer.
Le chapitre 3 raconte l'histoire de militants des droits de l'homme qui ont œuvré pour améliorer les lois et les systèmes afin de lutter contre la discrimination et les pratiques abusives à l'encontre des personnes handicapées.
Ce film touchera et inspirera profondément les personnes handicapées, et il fera prendre conscience aux personnes non handicapées de la valeur inestimable des libertés et des droits dont elles jouissent aujourd'hui.
Le chapitre 4 aborde le validisme qui nous entoure.
De nombreux exemples d'infrastructures publiques, de systèmes de transport, d'environnements de travail et de services sociaux qui ne tiennent pas compte de l'accessibilité pour les personnes handicapées sont présentés du point de vue de l'auteur, qui a personnellement vécu ces situations.
Les médias regorgent d'histoires visant à se moquer des handicaps ou à susciter la compassion.
Les personnes habituées au validisme ne parviennent pas à reconnaître ce fait, et même les personnes handicapées sont amenées à penser que leur vie ne vaut rien.
En présentant et en soulignant un à un ces comportements « subtils mais flagrants » qui ne tiennent pas compte du handicap, l'auteur espère faire comprendre clairement au public pourquoi ils sont problématiques.
Le chapitre 5 traite des règles de bienséance à adopter avec les personnes handicapées.
C’est peut-être là le problème le plus urgent auquel nous sommes confrontés dans notre vie quotidienne.
Il existe de nombreux cas où des personnes posent des questions indiscrètes et donnent des conseils sous couvert de bienveillance, envahissant et s'immisçant excessivement dans l'espace personnel.
L'argumentation de l'auteur est concise.
Traitez vos collègues, amis et membres de votre famille non handicapés avec le même bon sens que vous utiliseriez pour les traiter.
Il me suffit de respecter les paroles et les pensées de cette personne comme si elle était mon égale.
Le chapitre 6 traite du handicap tel qu'il est reflété dans les médias.
Les médias sont non seulement indissociables de la vie humaine, mais ils exercent également une influence puissante.
Si vous avez une perception négative du handicap, cela est probablement dû aux images déformées véhiculées par les médias.
De nombreux exemples de la manière dont le handicap est abordé dans les publicités, les journaux et les magazines, les émissions de télévision et les livres publiés incitent les lecteurs à réfléchir sur eux-mêmes.
Un autre effet négatif des médias est qu'ils exagèrent le fait de traiter les personnes handicapées avec bienveillance, le présentant comme une grande bonne action ou un acte noble, plutôt que comme un comportement « normal ».
Car la bienveillance n'est pas un acte de charité envers les personnes handicapées et démunies, mais une compétence sociale fondamentale pour interagir avec autrui.
Le monde dans lequel nous vivons est peuplé de personnes de genres, de races, d'âges et de statuts socio-économiques divers.
Tous ont le droit d'être respectés comme des personnes égales.
La personnalité et les droits des minorités ne doivent pas être ignorés simplement parce que les personnes d'un certain sexe, d'une certaine race, d'un certain âge ou d'un certain statut constituent la majorité.
Voici l'argument de l'auteur.
Il ne s'agit pas d'une demande de sympathie ou de considération particulière pour les personnes handicapées.
Il s'agit simplement de nous donner les moyens d'être heureux dans un monde où nous vivons tous ensemble, et de reconnaître que les personnes handicapées sont aussi des êtres humains égaux à nous.
Je me souviens du sermon qui disait que sans le noble sacrifice du professeur Sullivan, le « miracle » d'Helen Keller n'aurait pas eu lieu.
Toutes les réflexions que j'avais eues concernant les places de parking, les sièges et les ascenseurs pour personnes handicapées me sont revenues en mémoire.
Si je n'avais pas lu ce livre, aurais-je pu avoir ces idées ?
Ce livre nous rappelle que les préjugés envers les personnes handicapées sont plus répandus et plus profonds qu'on ne le pense.
Il existe de nombreux livres qui traitent du handicap et des personnes handicapées.
On dit que vivre avec des personnes handicapées exige de la considération et de la protection à leur égard.
L'auteur considère également ce type de raisonnement comme un préjugé erroné.
De même que l'individualité des femmes n'a pas été respectée dans une société patriarcale et centrée sur les hommes depuis longtemps, une société centrée sur les personnes non handicapées ne traite pas les personnes handicapées sur un pied d'égalité.
Vivre en tant que personne handicapée dans un monde dominé par le validisme n'est pas quelque chose que l'on peut simplement considérer comme un « inconvénient ».
En tant qu'être humain, vous avez le droit d'être respecté et de vivre librement.
Chacun a la liberté de recevoir l'éducation qu'il souhaite et de choisir sa carrière.
Les personnes handicapées ont dû se battre pour leur vie afin d'obtenir ce droit fondamental.
Aller au restaurant et au théâtre, utiliser les transports en commun, se rendre aux urnes le jour des élections et faire le trajet domicile-école étaient autant de tâches qui nécessitaient de nouvelles lois et de nouveaux systèmes pour les personnes handicapées.
Ce que l'auteur critique, c'est cette réalité et la perception du handicap et des personnes handicapées.
À ceux qui pensent que les personnes handicapées sont en quelque sorte « anormales » et ne correspondent pas à la « norme », l'auteur qualifie cette pensée de « faux validisme ».
Le chapitre 1 présente différentes perceptions du concept de handicap.
Nous sommes tous des êtres humains égaux, vivant dans le monde chacun à notre manière. De même que les différentes garnitures sur la pâte créent l'identité d'une pizza, le handicap est aussi l'une des garnitures qui composent l'identité humaine.
Pendant très longtemps, les personnes handicapées n'ont pas été reconnues comme des citoyens à part entière et ont été traitées comme des parias.
Le handicap a été considéré comme un défaut ou une tache sur la vie.
Il existe encore aujourd'hui, sans même y penser, de nombreuses expressions et façons de penser qui en conservent des traces.
Au chapitre 2, l'auteur explique pourquoi cela pose problème et quelles autres expressions peuvent le remplacer.
Le chapitre 3 raconte l'histoire de militants des droits de l'homme qui ont œuvré pour améliorer les lois et les systèmes afin de lutter contre la discrimination et les pratiques abusives à l'encontre des personnes handicapées.
Ce film touchera et inspirera profondément les personnes handicapées, et il fera prendre conscience aux personnes non handicapées de la valeur inestimable des libertés et des droits dont elles jouissent aujourd'hui.
Le chapitre 4 aborde le validisme qui nous entoure.
De nombreux exemples d'infrastructures publiques, de systèmes de transport, d'environnements de travail et de services sociaux qui ne tiennent pas compte de l'accessibilité pour les personnes handicapées sont présentés du point de vue de l'auteur, qui a personnellement vécu ces situations.
Les médias regorgent d'histoires visant à se moquer des handicaps ou à susciter la compassion.
Les personnes habituées au validisme ne parviennent pas à reconnaître ce fait, et même les personnes handicapées sont amenées à penser que leur vie ne vaut rien.
En présentant et en soulignant un à un ces comportements « subtils mais flagrants » qui ne tiennent pas compte du handicap, l'auteur espère faire comprendre clairement au public pourquoi ils sont problématiques.
Le chapitre 5 traite des règles de bienséance à adopter avec les personnes handicapées.
C’est peut-être là le problème le plus urgent auquel nous sommes confrontés dans notre vie quotidienne.
Il existe de nombreux cas où des personnes posent des questions indiscrètes et donnent des conseils sous couvert de bienveillance, envahissant et s'immisçant excessivement dans l'espace personnel.
L'argumentation de l'auteur est concise.
Traitez vos collègues, amis et membres de votre famille non handicapés avec le même bon sens que vous utiliseriez pour les traiter.
Il me suffit de respecter les paroles et les pensées de cette personne comme si elle était mon égale.
Le chapitre 6 traite du handicap tel qu'il est reflété dans les médias.
Les médias sont non seulement indissociables de la vie humaine, mais ils exercent également une influence puissante.
Si vous avez une perception négative du handicap, cela est probablement dû aux images déformées véhiculées par les médias.
De nombreux exemples de la manière dont le handicap est abordé dans les publicités, les journaux et les magazines, les émissions de télévision et les livres publiés incitent les lecteurs à réfléchir sur eux-mêmes.
Un autre effet négatif des médias est qu'ils exagèrent le fait de traiter les personnes handicapées avec bienveillance, le présentant comme une grande bonne action ou un acte noble, plutôt que comme un comportement « normal ».
Car la bienveillance n'est pas un acte de charité envers les personnes handicapées et démunies, mais une compétence sociale fondamentale pour interagir avec autrui.
Le monde dans lequel nous vivons est peuplé de personnes de genres, de races, d'âges et de statuts socio-économiques divers.
Tous ont le droit d'être respectés comme des personnes égales.
La personnalité et les droits des minorités ne doivent pas être ignorés simplement parce que les personnes d'un certain sexe, d'une certaine race, d'un certain âge ou d'un certain statut constituent la majorité.
Voici l'argument de l'auteur.
Il ne s'agit pas d'une demande de sympathie ou de considération particulière pour les personnes handicapées.
Il s'agit simplement de nous donner les moyens d'être heureux dans un monde où nous vivons tous ensemble, et de reconnaître que les personnes handicapées sont aussi des êtres humains égaux à nous.
SPÉCIFICATIONS DES PRODUITS
- Date d'émission : 1er juin 2025
- Nombre de pages, poids, dimensions : 216 pages | 140 × 200 × 20 mm
- ISBN13 : 9788997724383
- ISBN10 : 899772438X
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