préface
Prologue : Le pouvoir de l'évolution culturelle qui a changé l'histoire de l'humanité

Partie 1_ L'évolution de la psychologie humaine et de la société

Chapitre 1 : Des personnes étrangement personnelles et analytiques, bizarres, éduquées et déconnectées de la réalité
La psychologie étrange et unique des WEIRD │ L'effet guimauve et la relation entre les normes sociales │ Les diplomates de l'ONU qui ont reçu des contraventions de stationnement │ L'obsession du jugement moral et de l'intention │ Pensée analytique vs.
pensée holistique

Chapitre 2 Évolution culturelle et naissance de nouvelles espèces
Apprendre en évoluant │ Une société en évolution │ Coévolution de la psychologie humaine et des institutions

Chapitre 3 : La désintégration de la parenté collective et l'émergence de l'État
Un rituel particulier de la Grande Communauté, Illichta │ Conditions préalables à une Communauté plus vaste │ Formation d'un État prémilitaire │ Vers un État moderne

Chapitre 4 : Une communauté culturelle et psychologique fondée sur la religion
Le développement des croyances surnaturelles │ L'évolution des dieux et des rituels │ Ce que le libre arbitre et l'universalisme moral changent │ La signification de « faire étalage » pour accroître la crédibilité │ Les fondements de la psychologie WEIRD (Complété)

Partie 2_ BIZARRE, la naissance du groupe le plus étrange du monde

Chapitre 5 : L'Église réforme la famille européenne
La désintégration de la famille traditionnelle │ La dynastie carolingienne et l'étrange système seigneurial │ Poursuite des changements sociaux et psychologiques

Chapitre 6 : Changements psychologiques induits par les modifications du système familial
Les changements psychologiques chez les Européens, révélés par la concentration des liens de parenté, mettent en lumière les différences politiques, économiques et psychologiques engendrées par l'Église, ainsi que l'émergence d'une psychologie propre aux nouvelles institutions et organisations.

Chapitre 7 : Comment l'agriculture a changé la psychologie du peuple chinois
La psychologie de l'homme moderne, façonnée au sein de l'Église médiévale │ Différences psychologiques entre Chinois et Indiens │ Les fondements institutionnels de la prospérité économique

Chapitre 8 : La psychologie et la sociologie de la monogamie
L'institution unique de la monogamie │ Le problème mathématique de la polygamie │ L'influence du mariage sur les hormones masculines │ Les changements psychologiques induits par les hormones masculines │ La naissance de la monogamie et de la famille égalitaire

Partie 3_ WEIRD, façonner une nouvelle psychologie et de nouvelles institutions

Chapitre 9 : Des individus affranchis des liens de parenté mènent la révolution commerciale
Normes de marché et vision du monde à somme positive │ Sans le Hui, il n'y aurait pas de marchés │ Les révolutions commerciale et urbaine │ Le développement des normes de marché et la formation d'une nouvelle psychologie

Chapitre 10 : La concurrence entre les groupes et le développement des associations bénévoles
Changements psychologiques induits par la guerre │ Croissance urbaine provoquée par la guerre en Europe │ Les conflits intergroupes deviennent un moteur de l'évolution culturelle │ L'émergence d'associations volontaires │ Le pouvoir de la concurrence devient un moteur

Chapitre 11 : La mentalité du marché se forme
Une société où le travail devient une vertu │ Les origines de la personnalité WEIRD │ La formation et l'évolution de la personnalité WEIRD

Partie 4_ BIZARRE, Ouvrir la porte au monde moderne

Chapitre 12 Droit, science et religion Créé par WEIRD
Le développement des droits individuels et des systèmes juridiques occidentaux | Gouvernement représentatif et démocratie | La religion la plus étrange : le protestantisme | Le rôle des penseurs des Lumières

Chapitre 13 : L'explosion de l'intelligence collective en Europe
Conditions préalables au développement de l'intelligence collective │ L'essor de la créativité │ Psychologie et innovation dans le monde moderne │ Échapper au piège malthusien

Chapitre 14 Armes à feu, germes, acier et autres facteurs
Les origines des inégalités économiques | Mondialisation et au-delà

Remerciements
supplément
principal
Références

Plus amusant que « De l'inégalité parmi les sociétés »,
La naissance d'un chef-d'œuvre plus spécifique que Sapiens !

Il existe un livre qui a récemment reçu de nombreux éloges de la part du monde de l'édition et des médias du monde entier.
Cet ouvrage, qui a reçu de nombreuses recommandations de la part d'universitaires de renommée mondiale tels que The Times, le Wall Street Journal, Cass Sunstein, Joshua Green et Francis Fukuyama, a été classé numéro 1 sur la liste des meilleures ventes d'Amazon, parmi les meilleurs livres de non-fiction sélectionnés par Bloomberg et parmi les livres remarquables sélectionnés par le New York Times.
« Un ouvrage brillant qui intègre l'anthropologie, l'histoire, la psychologie et l'économie pour expliquer clairement en quoi la culture occidentale moderne diffère de toutes les autres cultures », « Un livre qui remet fondamentalement en question les postulats de la psychologie et de l'économie selon lesquels la nature humaine est universellement la même », « Un livre qui explique avec ambition la transition des sociétés fondées sur la parenté au monde moderne selon une perspective radicalement différente, s'appuyant sur une variété de disciplines et une multitude de données pour nous aider à comprendre des questions clés en théorie sociale. » Tels sont les éloges adressés à Weird par Joseph Henrik, professeur de biologie de l'évolution humaine à l'université Harvard.

Pourquoi ce livre a-t-il captivé le monde entier et suscité un tel enthousiasme ? De nombreux chercheurs se sont penchés sur la question : « Pourquoi l’Occident s’est-il développé ? »
Dans la réponse audacieuse et captivante que l'auteur apporte à cette question, nous pouvons clairement voir comment l'histoire modifie la psychologie humaine et comment la psychologie humaine influence l'histoire.
L'écriture de l'auteur, saluée pour la profondeur qu'elle apporte à l'ouvrage en combinant des recherches intéressantes issues de divers domaines tels que la biologie évolutive et l'évolution culturelle, la recherche psychologique et les expériences de terrain, et l'économie de pointe, est citée aux côtés de « De l'inégalité parmi les sociétés » de Jared Diamond et de « Sapiens » de Yuval Harari, et est considérée comme une lecture incontournable pour quiconque s'intéresse aux origines des temps modernes.


BIZARRE : Cinq mots clés pour la prospérité de la civilisation occidentale moderne
Découvrir l'évolution de la psychologie et de la société humaines à travers cinq mots-clés !

Peuple occidental, instruit, industrialisé, riche et démocratique.
Peut-être êtes-vous bizarre, vous aussi.
Si c'est le cas, vous pourriez présenter certaines caractéristiques psychologiques uniques.
Contrairement à de nombreuses régions du monde actuel, et à la grande majorité des personnes ayant jamais vécu, les personnes issues des cultures occidentales, éduquées, industrialisées, riches et démocratiques (WEIRD) sont très individualistes, centrées sur leurs propres pensées, enclines au contrôle, anticonformistes et analytiques. Elles se concentrent sur elles-mêmes — leurs caractéristiques, leurs réussites et leurs aspirations — plutôt que sur les relations et les rôles sociaux. Les WEIRD s'efforcent d'être elles-mêmes en toutes circonstances et perçoivent les incohérences chez les autres comme de l'hypocrisie, et non comme de la flexibilité.
Voici quelques exemples des domaines de la psychologie mentionnés par l'auteur : la perception, la mémoire, l'attention, le raisonnement, la motivation, la prise de décision et le jugement moral.


L’anthropologue Clifford Geertz a déclaré :
« La conception occidentale de l’individu perçoit une personne comme un univers cognitif, distinct des autres, unique, doté d’une certaine motivation unifiée et d’un centre dynamique de conscience, d’émotion, de jugement et d’action, constituant son propre monde unique, distinct des autres personnes et de l’environnement social et naturel. »
Cela peut nous sembler immuable, mais il s'agit d'un concept assez unique dans les divers contextes culturels du monde.

Comprendre comment et pourquoi certains Européens ont développé des schémas psychologiques aussi particuliers à la fin du Moyen Âge permet également d'éclairer un autre grand mystère : l'essor de l'Occident.
Pourquoi les nations d'Europe occidentale ont-elles pu conquérir une si grande partie du monde à partir de 1500 environ ? Pourquoi l'Europe occidentale a-t-elle connu une croissance économique si explosive à la fin du XVIIIe siècle, alimentée par les nouvelles technologies et la révolution industrielle, qu'elle a déclenché une vague de mondialisation qui continue de balayer le monde aujourd'hui ?

« Quel genre d’animal est l’homme ? »
De la nature humaine et de l'évolution sociale

Commençons par examiner plus en détail la nature humaine et l'évolution sociale.
Quelle espèce d'animaux sommes-nous ? Comment comprendre le rôle de la culture et de son évolution ? Que sont les institutions et d'où viennent-elles ? Comment la culture, les institutions et la psychologie interagissent-elles et coévoluent-elles ? Pourquoi la parenté, le mariage et les rituels ont-ils joué un rôle si important dans la plupart des sociétés humaines ? Comment et pourquoi les sociétés se sont-elles développées en taille et en complexité, et quel rôle la religion a-t-elle joué dans ce processus ?

Une façon de comprendre le rôle central de la culture dans la nature humaine consiste à ne pas opposer les explications « évolutionnistes » ou « biologiques » aux explications fondées sur « l’apprentissage » ou la « socialisation ».
Les chercheurs ont donc intégré la culture à cette approche évolutionniste élargie en se demandant comment la sélection naturelle a façonné notre cerveau de primates pour nous permettre au mieux d'apprendre les pensées, les croyances, les valeurs, les motivations et les pratiques dont nous avons besoin pour survivre et prospérer dans n'importe quel environnement écologique et social.
Cela signifie que nous avons évolué génétiquement pour nous adapter à notre environnement en ajustant notre esprit et nos comportements aux environnements que nous rencontrons.

« L’évolution culturelle l’emporte sur l’évolution biologique ! »
Le pouvoir de l'évolution culturelle qui a changé l'histoire humaine et même la structure du cerveau.

L'auteur fait remonter cette énigme à l'Antiquité tardive, expliquant comment une secte chrétienne a affirmé un ensemble particulier de normes et de croyances sociales.
Ces normes et croyances sociales ont profondément modifié les concepts de mariage, de famille, d'héritage et de propriété dans de nombreuses régions d'Europe au fil des siècles.
Avec les transformations profondes de la vie familiale, une multitude de changements psychologiques ont commencé à apparaître, entraînant le développement rapide de nouvelles formes d'urbanisation, l'essor du commerce impersonnel et la prolifération d'organisations bénévoles, allant des guildes de marchands et des municipalités aux universités et aux monastères suprarégionaux.
Ces organisations fonctionnaient de plus en plus selon de nouvelles normes et lois individualistes.


Si une équipe d'anthropologues extraterrestres avait observé l'humanité depuis l'orbite en l'an 1000 ou 1200 après J.-C., elle n'aurait jamais imaginé que les Européens domineraient la Terre dans la seconde moitié du millénaire.
S'ils avaient parié, ils auraient probablement misé sur la Chine ou le monde islamique plutôt que sur l'Europe.
Ce que ces extraterrestres n'ont pas pu voir depuis leur orbite, c'est qu'une nouvelle psychologie se développait discrètement dans plusieurs communautés européennes au Moyen Âge.
Cette psychologie archétypale WEIRD en développement a progressivement jeté les bases de l'essor des marchés impersonnels, de l'urbanisation, du gouvernement constitutionnel, de la politique démocratique, des religions individualistes, des sociétés scientifiques et d'une innovation incessante.
En résumé, ce changement psychologique a constitué un terreau fertile pour l'émergence du monde moderne.
Ainsi, pour comprendre les racines de la société moderne, il est nécessaire d'explorer comment la psychologie des WEIRD s'est adaptée culturellement et a coévolué avec leur institution sociale la plus fondamentale : la famille.